第2讲 东西方的先哲.pptVIP

* 第2讲　东西方的先哲 　　一、儒家文化创始人孔子 　　1.政治思想 　　(1)“礼”：要求人们能够以礼来规范人与人之间的关系，把礼作为立国立身的基础。主张“克己复礼”。 　　(2)“仁”是孔子的思想核心，是处理人际关系的最高准则。 　　①含义：仁者，爱人，包含仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德，是为人处事的最高道德标准。 　　②做法：“克己复礼为仁”、“己所不欲，勿施于人”；反对政府向百姓课重税，应“节用而爱人”。 　　③评价：有利于缓和阶级矛盾，有进步性；仁爱有等级。 　　(3)“仁”与“礼”的关系：把伦理范畴的“仁”和政治范畴的“礼”密切结合，形成“中庸”——强调“过犹不及”和“恰如其分”，实现“和而不同”。 【误区警示】“中庸”既不是简单的折中，也不是庸俗的中间路线。其追求目标是在不同时空环境中尽善尽美又无可奈何的最佳方案。它具有一定的灵活性，且完全服从所要达到的道义原则。 　　2.教育思想 　　(1)创办私学，打破官方垄断办学的传统。 　　(2)教育对象：倡导“有教无类”，扩大了受教育的对象，从而使文化教育下移。 　　(3)教学实践：重视启发学生的自觉性、主动性、强调实事求是的学习态度。 　　(4)教学方法：善于“因材施教”。 　　(5)学习方法：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 　　3.地位和影响 　　(1)对中国。 　　①古代政治：孔子的思想有利于稳定社会、缓和矛盾、维护一统，后来成为封建社会的统治思想。 　　②古代文化：以仁、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵，渗透到社会秩序和个人行为规范之中。 　　③古代教育：奠定了中国古代教育传统，产生了深远影响。 　　(2)对世界。 　　①亚洲：汉朝以后，儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等国，对这些国家产生深远影响。 　　②西方：明清以后传到西方，欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。 　　二、西方古典哲学的代表柏拉图 　　1.哲学思想——理念论 　　(1)世界由两部分组成，一个是由理念构成的理性世界，一个是由个别事物构成的感觉世界。理念先于物质存在。 　　(2)知识先天固有，学习即是回忆。 　　2.政治思想——理想国 　　(1)构成：理想国家由护国者、卫国者、生产者组成，国家统治者由“哲学王”担任。 　　(2)评价：为了改变当时希腊民主政治体制的弊端，建立和谐稳定的社会而提出的；理想国终成乌托邦。 　　3.柏拉图学园 　　(1)欧洲历史上第一所综合性学校，集知识传授、学术研究、政治咨询、培养学者和政治人才于一体。 　　(2)教学内容：算术、几何、天文学等。 　　(3)教学方法：对话式。 　　(4)教育对象：社会上层。 　　4.历史评价 　　(1)受到人们尊敬，在思想史、哲学史、政治学、社会学、自然科学史上影响巨大。 　　(2)思想存在争议，其理念论、知识论、理想国存在局限；但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。 【史论要旨】理想国是柏拉图政治思想的核心，是柏拉图追求和向往的理想国家，表达了柏拉图对现实政治的不满。为了实现这一理想和目标，柏拉图倾注了毕生的心血，但由于其具有浓厚的乌托邦色彩，脱离现实最终未能实现，但可以给人们一些启迪。 　　三、古希腊文化的集大成者亚里士多德 　　1.对柏拉图思想的继承和突破 　　(1)人要追求尽善尽美，但不要放弃现实的幸福。 　　(2)承认现实世界的真实性，指出了柏拉图理念论的最大弱点。 　　(3)理念属于人的思维抽象，客观上不存在理念世界。 　　(4)人的认识产生于对客观世界的感觉，“接近了唯物主义”，但不彻底。 　　2.博学家 　　(1)哲学：确定了哲学研究的对象,著有《形而上学》。 　　(2)生物学：对多种不同的动植物进行分类、解剖研究。 　　(3)物理学：在《物理学》中，指出具体事物是由形式和质料组成的。 　　(4)逻辑学：提出三段论：大前提、小前提和结论。至今仍被学术界尊为权威。 　　(5)教育学：创办“吕克昂”学园，著书讲学。 　　(6)伦理学：提出“中庸之道”。 　　3.评价 　　(1)是古代最伟大的思想家，他一方面总结了古希腊文化的最高成就，另一方面又建立了一些规范性的理论，在西方文化界产生了长久深刻的影响。 　　(2)系统的论著，分门别类的讨论，被称为“百科全书式的学者”。 　　(3)作品是批判和发展的。“吾爱吾师，但更爱真理”，使他继承了前人的思想，超越了前人的成就。 　　(4)职业教师，使古希腊教育理论发展到一个更高的水平。　 【史论要旨】亚里士多德在治学当中，注意吸收前人的研究成果，但是绝不盲从，敢于独立思考。尽管他对自己的老师怀有高度的敬意，但在自己的著作中，经常把柏拉图作为批评的对象。亚里士多德还与当时著名的学者激烈争