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《中国古代文学要籍导读》期末复习指导.doc

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《中国古代文学要籍导读》期末复习指导概要

《中国古代文学要籍导读》期末复习指导 一、填空题: 1、《礼经》在汉代“五经”中指的是《仪礼》,而同时还有两部讲“礼”的书《周礼》和《礼记》。 2、“春秋三传”是指《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。 3、唐太宗贞观十六年命国子祭酒孔颖达等一批儒臣编纂《五经正义》。 4、“十三经”中的《孟子》是到宋代才升格为“经”的。 5、《三国志注》的作者是裴松之。 6、《水经注》的作者是郦道元。 7、《世说新语注》的作者是刘孝标。 8、唐代子书的注释,杨倞的《荀子注》,成玄英的《庄子疏》等是后人推重的注本。 9、把儒学经典哲学化,是宋明理学对经学发展的贡献。 10、首先提出四书并行的是北宋的程颢、程颐,他们把《大学》、《中庸》两篇从《礼记》中独立出来,与《论语》、《孟子》并称“四书”。 11、明清时代出现了李贽、冯梦龙、金圣叹、毛宗岗等小说评点大家。 12、“十三经注疏”中的《春秋左传正义》是[晋]杜预注,[唐]孔颖达等正义。 13、“十三经注疏”中的《论语注疏》是[魏]何晏注,[宋]邢昺疏。 14、《十三经注疏》的一个重要特点是疏不破注,即疏必须维护注的观点。 15、南宋洪兴祖的《楚辞补注》,是为东汉王逸的《楚辞章句》作补注。 16、“清人十三经注疏”中焦循的《孟子正义》是专为东汉赵岐《孟子章句》所作的疏证。 17、王先谦的《汉书补注》是补注体式注释古籍的精品。 18、《离骚纂义》的作者是当代楚辞研究大家游国恩。 19、评注体古籍的评,记于书页正文之上端空白处者,称“眉批”,记于正文和注文之侧者,称“旁批”。 20、陈桓先生在《校勘学释例》中,把校勘法归纳为四种,即“对校”、“本校”、“他校”、“理校”。 21、《诗经》三百零五篇之外,还有六首只有题目没有正文,通常称之为“笙诗”。 22、从孔子开始,一代代学者相继进行了一场把《诗三百》诠释为儒家经典的学术运动。新近问世的战国楚简《孔子诗论》应当是这场运动的第一批重要成果。 23、汉代治《诗经》的学者,有今文三家,另有古文一家,就是毛亨和毛苌。 24、汉代治《诗经》的今文三家指传《鲁诗》的鲁国申培,传《齐诗》的齐国辕固,以及传《毛诗》的毛亨和毛苌。 25、今天我们能够看到的最早的保存完整的楚辞注本,是东汉王逸的《楚辞章句》。 26、宋代《楚辞》注本最有名的要数洪兴衫的《楚辞补注》和朱熹的《楚辞集注》。 27、王安石讥讽《 春秋 》是“断烂朝报”。 28、《左传》属于古文经学,虽然一直有传人,却始终不被朝廷重视。第一个大力推举《左传》的,是西汉末年的刘歆。 29、今天保存完整的最早的《左传》注本是杜预的《春秋左传集解》。 30、杜预总结了《左传》的三种传体:发凡正例、新意变例、归趣非例。 31、《战国策》是西汉时刘向整理成书的,东汉学者高诱为之作注。 32、《四书集注》的作者是朱熹。 33、现存《庄子》一书分为《内篇》七篇、《外篇》十五篇、《杂篇》十一篇。 34、魏晋时期注释《庄子》的学者非常多,其中著名的有崔譔、向秀、司马彪、郭象等。 35、隋唐两代,关于《庄子》的著作可以考知的有二十多种,但流传下来的只有陆德明的《庄子音义》和成玄英的《南华真经注疏》。 36、清代关于《庄子》的著作中着重研究哲学思想者以著名思想家王夫之的《庄子通》最为重要。 37、清代末年为《庄子》注解做总结的著述有郭庆藩的《庄子集释》和王先谦的《庄子集解》。 38、郭庆藩的《庄子集释》收录了郭象的《庄子注》、成玄英的《南华真经注疏》和陆德明的《庄子音义》的全文。 39、《史记》共有130篇。 40、鲁迅先生将《史记》誉为“史家之绝唱,无韵之离骚。” 41、《史记》“三家注”中,司马贞《索隐》长于辨驳,张守节《正义》长于地理。 42、迄今为止资料最丰富的《史记》注本,是泷川氏的《史记会注考证》。 43、水泽利忠撰写了《史记会注考证校补》,纠正了泷川资言《史记会注考证》的一些偏失。 44、唐代初年,颜师古集唐以前《汉书》注之大成,卓然为一大家。 45、《汉书补注》的作者是清末著名学者王先谦。 46、《乐府诗集》的编纂者是南宋时的郭茂倩。 47、《文选》在我国传统的四部图书分类中属集部总集类。 48、《文选》李善注最大的特点是征引繁富,解释精审。 49、南朝梁、陈间的著名诗人徐陵编的《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后最古老的

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