中国文化概论汉字的“六书”理论.pptVIP

汉字的“六书”理论 ★何谓六书？ ★如何区分六书？ ★六书与汉字造字有关系吗？ 一、“文”与“字”的本义 文：本义是花纹、纹饰，即“纹”之初文。 《左传·隐公元年》：“仲子生而有文在其手。” 《庄子·逍遥游》：“越人断发文身。” 一、“文”与“字”的本义 字：本义是“在家里生孩子”。 《说文》：“字，乳也。”段玉裁注：“人及鸟生子曰乳。” 《论衡·气寿篇》：“妇人疏字者子活，数乳者子死。” 《山海经·中山经》：“其实如兰，服之不字。” 一、“文”与“字”的本义 文和字后来为什么专指汉字呢？ 许慎《说文解字·叙》： 仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字。字者，言孳乳而浸多也。 二、“六书”的内容 （一）象形 1.特点 ①图画感很强，但又不完全等同于图画，而是带有写意的性质。 二、“六书”的内容 （一）象形 1.特点 ①图画感很强，但又不完全等同于图画，而是带有写意的性质。 二、“六书”的内容 （一）象形 1.特点 ①图画感很强，但又不完全等同于图画，而是带有写意的性质。 二、“六书”的内容 （一）象形 1.特点 ②象形字一般都为独体字，不能拆成两个独立成义的形体。 二、“六书”的内容 （一）象形 2.举例 ①有关人体的： 二、“六书”的内容 （一）象形 2.举例 ②有关动物的： 二、“六书”的内容 （一）象形 2.举例 ③有关自然界的： 二、“六书”的内容 （一）象形 2.举例 ③有关居室器用的： （二）指事 1.构成 ①纯符号的指事字——来源于契刻 （二）指事 1.构成 ②在象形字的基础上加一抽象的指事符号。 （二）指事 2.指事字与象形字的区别 ①象形字多是具体的，指事字多是抽象的。 ②有无带指事符号，这种指事符号有的是点，有的是短横，有的是半圆，只要仔细观察，是会找出这个指事符号的。 （三）会意 1.构成 会意是比合两个或两个以上形体的意义来表达一个新的意义的一种造字方法。 （三）会意 2.种类 ①同体会意：重迭两个或两个以上的相同符号，表示一种新意。 （三）会意 2.种类 ②异体会意：重迭两个或两个以上的不同符号，表示一种新意。 （三）会意 3.特点 会意字为合体字（根本特点） 但有时与衬体象形字不好区别，一般能分析成两个独立成字的构字部件，就可以看成是会意字，而不能分析为独立成字的构字部件的，就可看成是衬体象形。 （四）形声 1.构成：声符＋意符 ①加注音符????????? ?? （四）形声 1.构成：声符＋意符 ②把原字形的一部分改换成音符 ? （四）形声 1.构成：声符＋意符 ③加注意符 师——狮 ；哥——謌 取——娶；昏——婚 其——箕；益——溢；莫——暮；止——趾 ? （四）形声 1.构成：声符＋意符 ④改换形声字偏旁 振——赈；说——悦 螾——蚓；袴——裤 ? （四）形声 1.构成：声符＋意符 ⑤会意字改成形声字 ? （四）形声 2.特点 ①一般情况下，声符表示声音，意符表示意义。 有两个情况需注意： A、古今语音的变化，有些形声字的读音与其声符读音不符。如：瞠、菅 B、意符只是表示形声字的意义范畴，而不是表示形声字的意义。如：征（征伐） ②某些形声字的声符也表示意义范畴。 如：溢、燃、暮。 （五）“转注”与“假借” 1.转注 戴震：转相为注、互相为训。 如：老——考；颠——顶；初——始；意——志 2.假借 许慎：本无其字、依声托事。 如：师——狮；哥——謌；乌——呜 三、“六书”与造字 四体二用： 象形、指事、会意、形声为体，与造字有关。 转注、假借为用，与用字有关。 * 鱼????????????? 鸟 马 鹿 牛 羊 页 瓜 果 二、“六书”的内容 二、“六书”的内容 二、“六书”的内容 二、“六书”的内容 二、“六书”的内容 二、“六书”的内容 二、“六书”的内容 二、“六书”的内容 齿 鼻 星 二、“六书”的内容 囿 羞 二、“六书”的内容 二、“六书”的内容 二、“六书”的内容 聞 嶽 二、“六书”的内容 二、“六书”的内容 *