《兰亭集序》周四课件.ppt

学习目标 飘若浮云 矫若惊龙 ‖文体知识 作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。 书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导，如《兰亭集序》。 而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，是临别赠言性质的文字，内容多是勉励、推重、赞许之辞表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文，如《送东阳马生序》。 预习检测—学案反馈 词类活用： 况修短随化 足以极视听之娱 犹不能不以之兴怀 古今异义： 向之所欣 【特殊句式】  死生亦大矣。 　　 会于会稽山阴之兰亭 不能喻之于怀 亦将有感于斯文 当其欣于所遇 虽无管弦之盛 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 引以为流觞曲水 映带左右 悟言一室之内 文言知识拓展： 修 乃重修岳阳楼 内立法度，务耕织，修守战之具 外结孙权，内修政理 臣修身洁行数十年 议法度而修之于朝廷 是以圣人不期修古，不法常可 严大国之威以修敬也 是故事修而谤兴，德高而毁来 盖简桃核修狭者为之 文言知识拓展： 修 乃重修岳阳楼 建造、修造 内立法度，务耕织，修守战之具 修理 外结孙权，内修政理 整治、治理 臣修身洁行数十年 修养 议法度而修之于朝廷 修订、修改 孙子膑脚，兵法修列 编撰、编写 是以圣人不期修古，不法常可 学习、研究 严大国之威以修敬也 整饬 是故事修而谤兴，德高而毁来 美好 盖简桃核修狭者为之 长 第一节写了兰亭集会盛况，交代了哪些内容？---学生讨论 “一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的生死观？ 作者认为生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。 主 旨：这篇书序记叙了兰亭集会的盛况，抒发了欢乐有尽，人生短暂，世事无常的感慨，强调了生死问题，批判了庄子把死生等同起来的虚无主义观点，表明了以积极的态度对待人生。 乐（相聚之乐 ）、痛（死生之痛） 、悲（今昔之悲） 本文的感情基调： 表面：沉郁、悲凉（寄情山水）内心：执着（反思生命） 孔子曰：“不知生，焉知死。” 司马迁曰：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 泰戈尔说：“天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。” 请同学们谈谈自己的人生态度？ 花开花落 生死沉浮 演绎着自然与人生 的悲欢 今人浮躁的心灵 更需栽种兰花 建造兰亭 抒写新的兰亭华章 结束语 王羲之 学习目标： 1、诵读全文积累文言字词如：修、期等 2、领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观。? 3、学习本文情景交融、叙议结合的协作手法，感受幽远的文思，清新的辞采 学习重点： 理清课文线索，了解文章内容，揣摩作者的感情。 了解书序体裁的特色，学习本文在写景方面的特点。 学习难点： 启发学生联系时代背景，理解文中流露出的有关生死的人生态度。 兰 亭 王羲之（321～379），东晋书法家。原籍琅琊人(山东临沂)，世居会稽山阴（浙江绍兴）。王羲之出身于两晋名门望族，祖父王正为尚书郎，父亲王旷为淮南太守，伯父王导是东晋丞相，另一伯父王敦是东晋