八下语文理解性默写并答案.doc

小石潭记 1、小石潭的全貌是什么？潭中游鱼和潭水有什么特点？ 全石以为底，近岸，卷石底以出??参差披拂。潭中鱼可百许头??似与游者相乐。 潭上有什么景物？ 四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 作者是怎样发现小石潭的？（隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。） 小石潭得名的由来。（全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。） 文章如何描写潭水清冽的？（水尤清冽。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动。） 岳阳楼记 写洞庭湖全景的句子：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 由写洞庭湖的浩瀚气势过渡到写迁客骚人不同情怀的句子：然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 迁客骚人见到不同景物产生了不同的感情，写悲情的句子：去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。表达欢喜的句子：心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 4、从空间上形容湖面的广阔浩淼“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”； 从时间上表现景象的千变万化“朝晖夕阴，气象万千” 作者为什么略写岳阳楼之大观：前人之述备矣。 6、由古仁人旷达的胸襟和高尚的道德情操而得出的论断是：是进亦忧，退亦忧。 作者认为“迁客骚人”的作法不可取。联系全文，说说他肯定的古代圣 贤的作法是：不以物喜，不以己悲。从而表明了他的旷达胸襟是：不以物喜，不以己悲。伟大的抱负是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 与“悲”照应的八个字：去国怀乡，忧谗畏讥；与“喜”照应的八个字：心旷神怡，宠辱偕忘。 在第二自然段中总领下面两个自然段的句子：览物之情，得无异乎 ？ 领导干部要实践“三个代表”，其中重要的一点就是全心全意为人民服务，做到范仲淹在《岳阳楼记》中所说的：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 一般迁客骚人在外界条件好，个人境遇顺利时，便会产生 “心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”的思想感情（用自己的话回答：因物而喜）；而外界条件恶劣个人境遇不顺时，便会产生“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”的思想感情。（用自己的话答：因己而悲） 总写洞庭湖景色的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。 重修岳阳楼后的变化的句子：增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 文中描写微波时水面月光的句子是：浮光跃金。描写无风时水中月影的句子：静影沉璧。 15. 洞庭湖的万顷碧波曾引发古代文人的无限情思。范仲淹在《岳阳楼记》中的描写：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”尽显了洞庭湖的磅礴气势，展露出作者的宽阔胸襟。 作者认识到“古仁人”异于常人的超然情怀形成的原因是他们能:不以物喜，不以己悲。 17．表达作者忧国忧民思想的句子是：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 阐述古仁人之心（或古仁人志趣）的句子：不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“不以物喜，不以己悲”的心态。 新市长上任两年，全市面貌大变，干群同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是“政通人和，百废具兴”。 由“四面湖山收眼底，万家忧乐到心头”这幅对联，你一定能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句千古名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 22 、借鸟欢鱼跃描绘晴明之景的句子：沙鸥翔集，锦鳞游泳。 “进亦忧，退亦忧”是指：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 文章的主旨句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 抒发作者宿志的名句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 什么是心系天下的情怀？早在北宋年间，范仲淹就在《岳阳楼记》中告诉我们：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 表现古仁人以天下为己任的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 《梁惠王下》中“乐以天下，忧以天下”，范仲淹在本文中把这句话发展为：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 朱镕基总理在视察洞庭湖时，要求有关部门加大环境整治力度，以重现洞庭湖昔日美景。请写出描写洞庭湖昔日美景的句子：春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮广跃金，静影沉璧，渔歌互答。 全文的中心句：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 31、“古仁人”们的思想感情不随景物的变化而变化的原因是：不以物喜，不以己悲。 请写