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《寡人之于国也》上课概要
孟子散文的艺术特点,具体表现在以下几个方面: 1、结构严谨,孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章第三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。 孟子散文写作特点: 2、善用比喻。孟子善于运用比喻说理,文字显得从容不迫。如用“五十步笑百步”比喻梁惠王所谓“尽心于国”不比邻国之政好多少。 3、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表现在语言上是使用整齐的排偶句式。如这篇文章第三部分孟子畅谈“使民加多”的道理时,连用四组排偶句,音节铿锵,气势充沛。 孟子的仁政思想有何现实意义? (古为今用) 1.孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分,也就是今天的“物质文明” 和“精神文明”; 2.开发自然资源,做到“不滥”、“不竭”,是今天的“可持续发展农业”的概念。 讨 论 再 见! * * * * * “狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’ 食:第一个为动词,吃;第二个名词,食物 检:约束; 涂:通“途”,道路; 殍:饿死的人 发:开仓赈济 岁:年成 是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” 是:这 异:区别 兵:武器 罪:名→动,归罪 斯:那么,就 至:到,归顺 焉:语气词,了 8、思考:孟子在最后一段旨在说明什么(即目的)?(用原文来回答)并概括段意。 王无罪岁,斯天下之民至焉。——君王的态度 最后一段旨在阐述统治者想使民加多应有的态度:不找客观原因,而应反省自己,清除虐政,施行仁政。 9、本段是如何说明君王的态度的?用了什么样的说理方法? “狗彘食人食而不知检” “涂有饿莩而不知发” 一方面写出了社会的不平等,另一方面也写出了梁惠王仍然不爱民(从爱民角度写)。 对比 (诸侯贵族) (下层百姓) 涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀之归罪于武器 比喻 ?? 总结本文所体现的孟子的仁政思想 ? 1.合理地发展生产,使老百姓“养生丧死无 憾”。 ??? 2.教养百姓,使民心归顺。 ? 3.害民的并非荒年,而是虐政。 ? 4.统治者不要归罪于年岁,而要不断地反省自己,革除虐政,施行仁政,行王道,以民为本,使老百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义,真心归附。 拓展延伸 用现代观念评价孟子的主张 可以从两方面评价。 (一)孟子的王道思想包括精神文明和物质文明: 1.首先解决百姓的温饱问题; 2.加强文教德化,提高人民的精神修养; 3.统治者严于律己,不推卸责任。 (二)孟子注意到了可持续发展问题: 在开发利用自然资源时,不能滥砍滥伐,滥捕滥杀,更不能竭泽而渔。 语言现象总结: 1、通假字 2、词类活用 3、古今异义 4、一词多义 5、特殊句式 (1)颁白者不负戴于道路者 (2)涂有饿殍而不知发 (3)则无望民之多于邻国也 1、通假字 〖颁〗通“斑” 〖涂〗通“途” 〖无〗通“毋” 2、词类活用 (1)名词活用作动词 (2)动词活用作名词 (3)形容词作动词 (4)使动用法 ①填然鼓之 ②七十者衣帛食肉 ③黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 (1)名词活用作动词 打鼓 穿 称王 (2)动词活用作名词 ①请以战喻 ②是使民养生丧死无憾也。 战争 活着的人 死去的人 (3)形容词作动词 谨庠序之教 认真从事 (4)使动用法 则移其民于河东,移其粟于河内 使…迁移 (1)河内凶 (谷物收成不好,荒年/常指人或动物暴躁,心肠狠) (2)邻国之民不加少 (更,再,副词/常指增加) (3)或百步而后止 (有人,有时/选择连词) (4)兵刃既接 (兵器/战士,士兵) (5)弃甲曳兵而走 (逃跑/行走) 3、古今异义 (6)谷不可胜食也 (尽/胜利) (7)数罟不入洿池 (细、密/数字或者数数) (8)树之以桑 (种植,动词/常指较高大的林木) (9)七十者可以食肉矣 (可以凭借/表同意认可) 3、古今异义 (1)数 1、数口之家,可以无饥矣 《寡人之于国也》 (几、若干 ) 2、则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量《六国论》 (命运) 3、扶苏以数谏故,上使外将兵 《陈涉世家》 (shuò 屡次) 4、数罟不入洿池 《寡人之于国也》 (cù 密、细密 )
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