夜归鹿门歌之诗歌鉴赏.pptVIP

◎诗风： ※体裁：擅长五绝和五律。 ※题材：山水田园之美，隐居之乐，羁旅之愁。 ※语言：清淡质朴，含蓄隽永。 ※意境：清远幽美，自然平淡，超凡脱俗。 隐居的目的兼山水田园诗的主题 热爱自然，喜爱山水田园美景； 淡泊名利，与世无争，追求自由闲适生活 憎恶黑暗现实，不愿同流合污，保持高洁人格 仕途失意，用山水田园美景慰藉心灵 山水田园诗的祖宗：陶渊明[东晋] 山水田园诗的继承者：谢灵运[南朝·宋] 盛唐山水田园诗主力阵容： 王维、孟浩然、 裴迪、储光羲、常建等。 孟浩然 40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 　他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。 背景 鹿门，即鹿门山，在湖北襄阳，汉末著名隐士庞德公因拒绝征辟，携家眷隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然40岁赴长安求仕不遂，游历吴越数年后返乡，决心追寻先贤庞德公的行迹，特在鹿门山辟一住处。这首诗是孟浩然决心隐居绝意仕宦时写的。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 夜归鹿门 孟浩然 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。 山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧 黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。 渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。 人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门 沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。 我也乘坐着船儿，却是回到我隐居的鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处 朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。 不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去 岩石上的门和松林间的小路，幽长寂寥。 只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。 下面请同学们边读边思考： 诗中所写 “夜归”的“归”途实际上是在写什么？ 诗中所写： 从日落黄昏到月悬夜空 从汉江舟行到鹿门山途 实质上是： 把握诗歌的意境 　 　诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来悠然的钟声，渡口人们抢渡回家的喧闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思——一叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下，显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的静态景象，诗人陶醉了。整首诗表达了诗人 　　　　　　　　　　　　　　的情感。营造出　　　　　的意境。 归嵩山作  王维 清川带长薄，车马去闲闲。 　 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 王维 (701 — 761) ，字摩诘，人称“诗佛”,太原祁 ( 今山西祁县 ) 人。 王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一。 与孟浩然齐名，世称“王孟”。 他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。苏轼也曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 官至尚书右丞，故世称王右丞。 有《王右丞集》。 清川带长薄，车马去闲闲。 清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。 流水如有意，暮禽相与还。 　 体现诗人归山开始时悠然自得之情。 “流水”喻“一去不返”之意，表示自己归隐的坚决态度； 　　“暮禽”含“鸟倦飞而知还”意，流露自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。 荒城临古渡，落日满秋山 。 两句十个字，写了四种景物，构成了一幅具有季节、时间、地点特征的图画黄昏野外的秋景图。 荒 城 临 古 渡，落 日 满 秋 山 。 对归隐途中所看到的、充满黯淡凄凉色彩的景物加以渲染，反映了诗人感情上的波折变化——越接近归隐地就越发感到凄清悲苦。 迢递嵩高下，归来且闭关。 再 见 　　首联写归隐出发时的情景。 望中景色和车马动态，都反映出诗人归山出发时安详闲适的心境。 颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。 * * 夜归鹿门歌 孟浩然 孟浩然名片 评价 著有 名篇有 其诗风 成就 简历 姓名 孟浩然（689-740）名浩 字浩然 人称孟襄阳 一生怀才不遇，布衣终身 《孟浩然集》 《过故人庄》、《宿建德江》、《春晓》、 《望洞庭湖赠张丞相》等 质朴