【PPT】游褒禅山记ppt课件.ppt

以其求思而无不在也 因为他们探求、思考得非常深入而且广泛 夫夷以近，则游者众 平坦且路程近的地方，游玩的人就多 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也 到了幽深昏暗、使人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达 其孰能讥之乎？ 难道谁还会讥笑他吗？ 第三自然段 写游华山洞的心得 1、从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性； 2、阐述“尽吾志”的观点。 余之所得 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无悔矣 在志、力、物几方面，什么最重要？ 力与物也重要，但有时难以强求， 只有“尽吾志”才能“无悔”、无“可讥”。 力（体力） 主观 客观 志（理想） 物（外物） 成功 第四段补充注释： 于：对于 （古书）之（不存）：助词，取消句子独立性 存：保存 后世：后代的人 谬：形容词作动词 使……错 传：动词作名词 流传的文字 胜：尽 此所以……：表示原因的判断句 学者：求学的人 名：指识其本名，这里用作动词。 又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？ 又因此叹息那古代书籍不能保存下来，后代人把它流传下来的文字弄错，而没有人能所明白的事情怎么可以说得完? 此所以学者不可以不深思而慎取之也 这就是求学得人不可以不深入思考、谨慎选取得缘故了 第四自然段 借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。 议论一正一反 游褒禅山记 记叙 (基础) 议论 (深化) 山、碑 洞 前洞:平旷,有泉—夷以近,游者众 后洞:窈然,甚寒—险以远,至者少 游洞 入之愈深 → 进愈难 → 见愈奇 随怠者出,所以 见少 记少 乐少 悔：不得极游之乐 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志，无悔矣 仆碑——深思而慎取 记叙 ——补叙同游者 结构 总结 思考题： 为什么文章从洞的名称和仆碑写起？ 便于下文写游洞、游洞的感想以及对仆碑的感想，它是文章记叙和议论的基础。 《游褒禅山记》是王安石在宋仁宗至和元年任舒州通判时写的一篇 结合的游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发 ，说明要实现远大的理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要 ，（第三自然段）并提出治学必须采取“ ”的态度（第四自然段）。 叙议 议论 有坚定的志向和顽强的毅力 深思而慎取 作者通过游褒禅山的所见和所感，阐明了无论是治学还是处事，都必须具有百折不挠的意志(“尽吾志”)和“深思而慎取”的态度，以及只有这样才能取得成功的道理。 写作特点 1、因事见理，叙议结合 2、重点突出，详略得当 第一部分 记游 第二部分 议论 1.介绍褒禅山概况 略 2.记华山洞经过 详 山 碑 略 详 前洞和后洞概况 游后洞经过 前洞 后洞 经过 补叙经过、 写心情 华山洞的心得 借仆碑抒发感慨 议志 议力 议物 略 略 略 略 略 详 详 详 详 详 → → → → → → → → ↑ ↑ ↑ → 3、文笔简洁，语言凝炼 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少 世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉 精要得当、平实深刻、言简意丰 王安石 记山禅褒游 王安石塑像（江西临川） 解题 “记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。 分为四类：记游、记事 、记亭台楼阁、记物 本朝人尚理——严羽《沧浪诗话》 利用游记进行说理 记是一种文体，可说明、议论、描写、叙述。游记这种体裁我们并不陌生，初中时我们已经学过。（《醉翁亭记》《小石潭记》《登泰山记》……注意不要把《桃花源记》和《岳阳楼记》列入游记。）古代游记的写法不拘一格，但大多是抓住景物特点，浓笔重彩，精描细绘，表现山水之美。 游褒禅山记：是游褒禅山后所记，所以它是一篇游记。 王安石纪念馆（江西临川） 作者简介 王安石，字介甫，号半山，因封荆国公，世称王荆公，临川先生.卒谥文.也称王文公。北宋临川人，政治家、文学家。他两度为相进行变法，强调“权时之变”，反对因循保守。他具有朴素的唯物辨证思想，反对天命，提出了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的进步口号。列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。 在文学上为宋朝一大家。诗词遒劲清新，风格高峻。其散文，雄健峭拔，语言简练，是“唐宋八大家”之一。代表作有《答司马谏议书》、《读孟尝君传》等。其诗歌，长于说理，精于修辞，也有情韵深婉之作，风格遒劲有力。如《明妃曲》、《北坡杏花》、《泊船瓜洲》等。所作词不多，却能“一洗五代旧俗”，