西西弗的神话.pptVIP

我的世界观 爱因斯坦 爱因斯坦（1879-1955）：20世纪最伟大的科学家，现代物理学的开创者和奠基人。生于德国乌尔姆市一个犹太商人家庭。1900年毕业于苏黎世工业大学，1909年开始在大学任教，1914年任威廉皇家物理研究所所长兼柏林大学教授。1921年获诺贝尔物理学奖。1933年德国法西斯政权确立，被迫移居美国，任美国普林斯顿大学高级研究院的教授，1940年入美国国籍。 爱因斯坦在物理学的许多领域都有贡献，比如研究毛细现象，阐明布朗运动，建立狭义相对论并推广为广义相对论，提出光的量子概念等等。除科学研究外，他还留下许多对政治、社会、人生感悟的文字，同样给世人以巨大而深刻的影响。 爱因斯坦不仅是一位伟大的科学家，也是一位富有强烈正义感和社会责任感的思想家。他一生崇尚理性，反对战争，热爱和平，被许多人誉为“人类的良心”、“世界公民”。 《我的世界观》一文集中阐述了作者的信仰和追求。 “人是为别人而生存的”，这是爱因斯坦朴素的信念，同时也是他世界观、人生观的基础和核心。对他人劳动的尊重，对俭朴生活方式的认同，对别人的足够宽容，是这一人生理念的体现。 爱因斯坦因此以最大的热诚来回报他人和社会，也因此鄙视追逐财产、虚荣和奢侈的生活。 关于自由： 我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由 。 每一个人的行为不仅受着外界的强制，而且要适应内在的必然。 叔本华：“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。” 关于生存的意义 我从来不把安逸和享乐看作生活目的本身──我把这种伦理基础叫做猪栏的理想。 我总觉得，人们所努力追求的庸俗目标──财产、虚荣、奢侈的生活──都是可鄙的。 关于人与人的关系 我实在是一个“孤独的旅客”，我未曾全心全意地属于我的国家、我的家庭、我的朋友，甚至我最为接近的亲人；在所有这些关系面前，我总是感觉到一定距离而且需要保持孤独……这样的人……能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右，并且能够避免那种把他的内心平衡建立在这样一些不可靠的基础之上的诱惑。 关于政治理想 我的政治理想是民主主义。让每一个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为被崇拜的偶像。 在我看来，强迫的专制制度很快就会腐化堕落。因为暴力所招引来的总是一些品德低劣的人，而且我相信，天才的暴君总是由无赖来继承的，这是一条千古不易的规律。 在人生的丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格； 任人支配的英雄主义、冷酷无情的暴行，以及在爱国主义名义下的一切可恶的胡闹，所有这些都使我深恶痛绝！ 在我看来，战争是多么卑鄙、下流！我宁愿被千刀万剐，也不愿参与这种可憎的勾当。 关于宗教情感 我无法想象存在这样一个上帝，它会对自己的创造物加以赏罚，会具有我们在自己身上所体验到的那种意志。我不能也不愿去想象一个人在肉体死亡以后还会继续活着；让那些脆弱的灵魂，由于恐惧或者由于可笑的唯我论，去拿这种思想当宝贝吧！ 爱因斯坦的崇高信仰蕴含着可贵的人文精神，他的人生观，他对于民主及宗教的理解无不体现出其独立的人格，人道的情怀，神圣的责任，高洁的人品。他不仅开辟了科学世界的新纪元，也为人类精神世界树立了一座丰碑。 讨论会 爱因斯坦说：“在我看来，战争是多么卑鄙、下流！我宁愿被千刀万剐，也不愿参与这种可憎的勾当。”对这句话你有什么看法？ 爱因斯坦说：“在所有这些关系面前，我总是感觉到一定距离而且需要保持孤独──而这种感受正与年俱增。”你怎么看待这里的“距离”和“保持孤独”？ * *