文言理解并翻译文中的句子专题训练.docVIP

理解并翻译文中的句子 “理解并翻译文中的句子”是2002年新增加的一个考点。这个考点虽然形式上是两个方面，但实质上是文言文翻译的两个层次，一个强调了理解是翻译的基础，一个强调在此基础上的书面表达结果。在平时的学习中，很多学生只注重文言句的大概意思而不能具体、准确地作出翻译，其主要原因就是没有掌握文言文翻译的要领。 有关此考点的解答技巧： ⑴正确理解文中的句子。 正确理解文中的句子，基本包括三个层次：一是能读通、读懂、概括其主要内容或含义；二是能理解句子内部的逻辑关系及分句之间的逻辑关系；三是能理解语句在深层含义或在文中所起的作用。正确理解句子在文中的意思，必须做好以下几点：第一，充分体会文言文与现代汉语的差异，正确理解句中重要文言词语的实用意义，辨析和把握与现代汉语不同的特殊句式和用法，从而达到读通、读懂，真正把握句意的程度。第二，尽管节选文段已加标点，但阅读时仍要注意断句，即句中停顿问题，以便完整、准确地理解原文、把握句意。这就需要充分体会文言文以单音节词为主的特点，勿将两个单音节词误作一个双音节词而牵强附会地作出解释；辨清语意和语法结构，使诵读与其一致；句中牵涉到的一些专名，要细心体会、认真分析、准确诵读，否则会引起理解上的错误；了解句子运用的修辞手法，以便理解句子的深层含义。总之，理解是翻译的基础。 ⑵准确翻译文言句子。 第一，文言文翻译应恪守以下原则：一是要有语境意识，不能孤立地去翻译这个句子本身。文言文中，对个别句子的翻译，必须强化语境意识，因为有些句子中的实词甚或虚词，在这个独立的句子中作出的解释是行得通的，但这个句子来源于整个文段，如果把这个翻译放回到原文中去，可能就不符合原文语境了。这说明在文言文翻译的过程中，不能孤立地对所考查的语句进行翻译，必须要结合语境给文言文句定位。二是，采取直译的方式，做到字字落实。这是文言文翻译必备的一环，翻译就是将文言词变成现代汉语词，而文言文就是文言实词加虚词的语法组合，因而必须做到字字落实，为保持原貌必须直译。三是，在翻译过程中，要将文言文的单音节词译成现代汉语的双音节词。这是根据它们的特点决定的，当然不是每一个字都是如此（现代汉语词保留古汉语词的除外）。四是，在翻译的过程中，必须将古汉语的句式、用法转换成现代汉语的句式、用法。古今汉语的句式、用法是有较大的区别的，特别是针对现代汉语而言的宾语前置句、定语后置句、介宾短语后置句、倒装句、使动句、意动句和为动句，以及一些活用现象等等，这一点是绝对不容忽视的。五是，必须关注省略句，该补出的必须补出，该明确的必须明确。文言文相对于现代汉语比较简约，该省则省，该简则简，可以说是言简意赅，因此在翻译成现代汉语时，为使语意明确、完整，必须关注省略的内容，补足并明确省略的内容。例如：人民不胜禽兽虫蛇。译为：人民禁不住禽兽虫蛇（的侵害）。如果译文不加括号中的内容读起来就不通顺，有语病。六是，文言文中特有的语气语言风格必须在翻译的时候很好地体现出来。语气在某种程度上说具有表意的作用，而风格则体现语言的特色，这在翻译的过程中也是不容忽视的。例如：冀复得兔，免不可复得，而身为宋国笑。译文一为：希望再捡到碰死的兔子，结果当然不能再得到兔子，这件事却成了宋国的一个笑话。译文二为：希望再得到兔子，兔子是不会再得到的，而他自己却被宋国人所嘲笑。译文一没有重视与原文风格保持一致，改动较大，而译文二则采用直译的方式且保持了古文原貌，较准确地表达出原文的思想内容。再如：周之败端，其在乎此矣。译文一为：周朝败亡的原因，不外乎这个罢了。译文二为：周朝所以灭亡的原因，大概就在这里了。结合原文的上下来看，柳宗元对“周之败端”确实作了很肯定的解释，从这点看，译文一并没有错，但是柳宗元在这里是用一种推测语气“其在乎此矣”来表达这种肯定的解释的。译文一没能把这种语气表达出来，译文二则把这种语气很好地表达出来。 第二，文言文翻译的具体方法。一是对译，即将文言文中的单音节词译成以该词为语素的现代（多）音节词。例如：世有伯乐，然后有千里马——世上有了伯乐，然后才能够发现千里马。句中的“世”可译为“世上”。二是替换，即把古代词换成构词成分完全不同的现代词。例如上例中的“有”，可译为“发现”。至于有些意思含蓄深奥的句子，虽然把其中的古代词换成了现代词，但仍不能表达清楚时，就只好意译了。例如：卒相与欢，为刎颈之交。句中的“为刎颈之交”，若直译为“成为割脖子的朋友”，那会使人感到莫名其妙，因此必须意译为“成为誓同生死的朋友”等才能表达清楚。三是保留，即对文言文中的古今通用词和一些专有名词（人物名、地名、国名、朝代、年号、官职以及某些典章制度等）可保留不译。例如前边例子中的古今通用词“有”“然后”、人物名“伯乐”“千里马”就不必译了。四是删略，即对文言文中的某些语气词、连词和谦敬副词等，现代汉