虔诚的神父虚幻的女巫比较路易斯·巴拉干和扎哈·哈迪德的建筑观.pdf

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虔诚的神父虚幻的女巫比较路易斯·巴拉干和扎哈·哈迪德的建筑观

虔诚的神父 虚幻的女巫 比较路易斯·巴拉干和扎哈·哈迪德的建筑观 Devotional PrieSt,Visional Sibyl 王明君Wangmingjl.113 概述:本文通过探讨建筑对人的感官作用,分析 二、巴拉干建筑理念中的宗教精神 比较路易斯·巴拉干和扎哈?哈迪德的建筑理念和设计手 巴拉干在普利策奖授奖仪式上说: “作为 法,阐述建筑艺术对人产生不同的精神和感官作用的理 一个天主教徒,我常常怀着敬意去探访现已空 念,并且试图进一步探索建筑审美未来的发展方向。 旷的历史悠久的修道院建筑,这是我们从强烈 关键词:感官神父女巫巴拉干哈迪德 的宗教信仰和殖民时代前辈们的建筑众继承的 the Abstract:Thisarticlediscusseseffectof 遗产。置身于空旷僻静的回廊和庭院中,我总 human thearchitecturalidea sense,analyses design 是被这里宁静祥和的气氛所感动。我多么希望 betweenLuis andZaha 这种美好的感觉能在我的作品中留下痕迹。” Barragan Hadid,expatiates thatarchitecturalarthasadifferenteffectinhuman正如他所说那样,不承认宗教的精神作用,不 and triesto forthe 承认其引导 spirit sense,andgrope 不可能理解艺术和它的光辉历史。二者若缺其 develoDmentdirectionofthefutureofarchitectural taste. 一,.壁不可譬亨磐及金字塔,就不可能有古希 . . . 腊神庙和哥特教堂。 wo‘d8:8en8e enchan‘re88 Key pne8‘ 巴拉干曾表述当他在人去楼空的修道院中 Hadid Barragan 徘徊时,当他穿过寂静的回廊和院落时,心中 充满了宁静。他的最大愿望是人们能从他的作 一、引言 品中看到这种体验的痕迹。他的作品表现了宁 在当今的建筑理论领域中,由某种主流理 静、沉默和神秘,散发着优雅和孤独的情调, 论思想统治的格局已被打破,多种文化共存是 这些品质不仅反映在他设计的教堂中,而且也 这个时代的主要特征。建筑设计似乎成为设计 能从他设计的住宅、花园、喷水、-5厩中体现 者可以追求某种风格、观念和想法的符号。事 出来。他的建筑是对自我情感作出的响应,他 实上,建筑是以物质的方式存在的空间实体, 设计的空间,无论室内还是室外,都是为了让 建筑的艺术不仅要提供人们物

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