2012苏教版选修《梦游天姥吟留别》导学案.docVIP

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2012苏教版选修《梦游天姥吟留别》导学案整理

《梦游天姥吟留别》导学案 编制:窦慧杰 审查:高一语文组 时间2011.11 教学目标 1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。 2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的反抗精神和伤感情绪。 3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法,体味李白积极浪漫主义风格。 教学难点 体味李白积极浪漫主义风格。 作者及背景介绍: 李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”,李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”是他一生的愿望。公元472年,经友人推荐,被唐玄宗征召进京。他兴高采烈,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安,任了个侍御闲职。当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。天宝四年秋 (公元745年),他南下准备再游吴越时写下这首诗留给友人,借以排遗内心的悲愤,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。 .解题⑴梦游:说明内容的虚实。⑵天姥:指天姥山,是所梦的内容。 ⑶吟:古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。 ⑷留别:说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向朋友话别的意思,不过本诗主要内容并无惜别之感,而是借题发挥,表明自己的态度和意向是真。 ⑸文体知识:本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”,是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种,一种是以七字句为基础,杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句,这样长短交错,换韵自由,富于变化,也称为“歌行体”;另一种是每句七字,句式整齐。今天所学的这首诗属于哪一种呢?(属于前一种,即“歌行体”) 整体感知 梦,总有个入梦前——梦中——梦醒。我们可以再详尽些,试用四字纲要来表述其游程(要求每句纲要中都含一“梦”字): 入梦缘由这是行文的思路,也就是情节线索,我们将其用一条线连缀起来成(山形)、诵读并分析   (一 )诵读并分析①段    齐读①段并思考:既然题为“梦游天姥”(在“梦游天姥” 四字下标示双横线), 为何开篇要“谈瀛洲”?     除了瀛洲外,此段中还提到了哪些山?有何作用?    (二)诵读并分析②段    如此神秘美妙、雄峻巍峨的天姥山如何不让作者魂牵梦绕呢,于是便有了“ 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”的奇妙梦境。请同学们诵读②段,并思考:或以 时间为序,或以地点为序,指出本段共描绘了几幅图景,并用1—2个词归纳每一幅图景的特色。    读“洞中仙乐”部分,然后请用散文化的语言进行 描绘。    (三)诵读并分析③段  段中反映了李白怎样的思 想性格?     作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用 ?  、艺术特点: 1、想象丰富。通过梦境的描绘,借助仙界的出现,展开了丰富的想象。诗中所写的,是梦游而不是真游,却又以现实为基础。以神奇的梦境与丑恶的现实比,以光明与黑暗比对比。 2、构思新奇。歌颂洞天之美丽,以鞭挞唐王朝的丑恶;为惜别而赋诗,却写游访名山,以明自己目前和今后的战斗意志,别开生面。 3、消极因素。流露的“古来万事东流水”,“且放白鹿青崖间”之类的情绪,是清高的士大夫共有的思想,表现出消极的一面。 、中心思想: 全诗通过梦游的描绘,写出了作者憎恶封建现实,追求自由乐土的理想,表达了蔑视权贵的反抗精神。、课文阅读训练 1.选择背诵:李白在《梦游天姥吟留别》一诗中,明显点题的一句是______________,表现他与唐王朝决裂,体现他傲岸不驯的句子是______________________________。 2.下列对李白《梦游天姥吟留别》描绘的形象的分析中,不当的一项是( ) A.主体部分描绘的是梦幻中游天姥的情景 B.诗人运用想象夸张的手法,描绘梦幻中的世界,塑造幻想中的形象 C.诗人描绘的幻想中的形象是自己理想的寄托,是与丑恶现实完全对立的 D.诗人描绘的幻想中的形象是自己生活经历的曲折反映,是现实世界的缩影 3.下列对李白《梦游天姥吟留别》思想感情的理解中,恰当的一项是( ) A.表现了“人生无常”的感伤情绪 B.表现了不与权贵同流合污的思想感情 C.表现了与东鲁诸公分别时的离愁别恨 D.既有“人生无常”的感伤,又有不与权贵同流合污的思想 二、基础知识检测 1.选出下列注音,字形有误的一组( ) A.天姥(mǔ) 剡(shàn)溪 瀛(yíng

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