8、《寡人之于国也》2017.pptVIP

?? 总结孟子的仁政思想 ? 1.合理地发展生产，使老百姓“养生丧死无 憾”。 ??? 2.教养百姓，使民心归顺。 ? 3.害民的并非荒年，而是虐政。 ? 4.统治者不要归罪于年岁，而要不断地反省自己，革除虐政，施行仁政，行王道，以民为本，使老百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，真心归附。 课文鉴赏 　　　　　 梁惠王 于国尽心 移民移粟 结果 民不加多 邻国之君 不用心 民不加少 疑问：何也？ 思考：梁惠王见到孟子为什么首先问关 于“民”的问题？ “上无天子，下无方伯，力攻争强，胜者为右” 　　　　　　　　　　　　　（《战国策序》） “争地以展，杀人盈野；争城以战，杀人盈城” 孟子仁政具体内容 措施 效果 ——————，——不可胜食也。 ——————，——不可胜食也。 ——————，——不可胜用也。 不违农时， 谷 数罟不入洿池， 鱼鳖 斧斤以时入山， 材木 养生丧死无憾，王道之始也 孟子仁政具体内容 措施 效果 五亩之宅，树之以桑，———— —— —— —— —— —— —— 鸡豚狗彘之畜，无失其时， ———— —— —— —— —— 百亩之田，勿夺其时，———— —— —— —— —— —— 谨庠序之教，申之以孝悌之义， ——— —— —— —— —— —— 五十者可以衣帛矣 七十者可以食肉矣 数口之家可以无饥矣 颁白者不负戴于道路矣 七十者衣帛食肉， 黎民不饥不寒。 王道之成 君王的态度 对比 狗彘食人食（诸侯贵族） 涂有饿莩（下层百姓） 比喻 涂有饿莩归罪于年成不好 刺人而杀之归罪于武器 　 　　施仁政 　　除虐政（无罪岁） 斯天下之民至焉 课文结构 寡人之民不加多，何也？ 则无望民之多于邻国也。 斯天下之民至焉。 梁惠王 于国尽心 移民移粟 民不加多 邻国之君 不尽心 民不加少 五十步笑百步 王道之始 王道之成 君王的态度 一、结构严谨。孟子的文章环环相扣，不可分割。这篇文章，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多与邻国也”，“斯天下之民至焉”。体现了各部分之间的内在联系。 二、善用比喻。孟子善用比喻说理，文字显得从容不迫。如“五十步笑百步”，“是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’”。 三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势，表现在 语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。音节铿锵，气势充沛。 写作特色 排偶句式 发展生产的三种措施，以及采取这些措施所产生的效果 连用“不可胜……也”的句式。 作用：给人以吃不完用不尽的感觉。大大增强了文章的说服力和感染力。 四个结尾连用“……矣”也属于排偶句 作业： 　1、熟读课文。 　2、对照注释，自译课文 　3、译归纳文中一词多义、古今异 义、 词性活用、通假字等语言现象和 　　 特殊句式 （1）颁白者不负戴于道路者 〖颁〗通“斑” （2）涂有饿莩而不知发 〖涂〗通“途” 　〖莩〗通“殍” （3）则无望民之多于邻国也 〖无〗通“毋” 通假字 特殊句式 或……或…… 或百步而后止，或五十步而后止。 有的人跑了一百步然后停下来， 有的人跑了五十步然后停下来。 回视日观以西峰，或得日，或否。《登泰山记》 或命巾车，或棹孤舟。 例子： 有些峰峦得着阳光，有些峰峦得不着。 或者驾着篷车，或者划着小船 寡人之于国也 《孟子》 “天时不如地利， 地利不如人和” “得道者多助， 失道者寡助” 作者简介 孟子，名轲，字子舆，是孔子之孙孔伋(字子思）的再传弟子，著名的思想家、政治家和教育家。他把孔子侧重于道德修养的“仁”，发展为他的政治论“仁政” ，提出“性善论”，提出民贵君轻的思想,故后世常“孔孟”并称，元文宗时封他为“亚圣”。 《孟子》 《孟子》是对话体论辩文，以雄辩著称。读孟子的文章令人感到气势磅礴，情感激越，锐不可当。他又善于各种驱诱论敌就范的手法，使辩难对方往往坠入他所设的陷阱