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[学习体会]《科学发展观学习读本》心得体会6.docVIP

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[学习体会]《科学发展观学习读本》心得体会6

《科学发展观学习读本》心得体会6 文 章来 山 课 件 w w 5 k J.om 7 《科学发展观学习读本》心得体会6 如何全面认识和正确理解科学发展观呢?关于这个问题,胡锦涛总书记在党的十七大报告中已经代表全党对科学发展观作了一个最权威、最系统的概括。胡锦涛说:“科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾。”“科学发展观,是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。”那么,我们究竟怎样理解这个问题呢? 第一段话是讲科学发展观的基本内涵。四层意思讲得都非常明确,我们就不用重复了。第二段话是对科学发展观基本内涵和历史地位的概括。说“科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展”,这是讲科学发展观的由来,说它是通过总结历代中央领导集体关于发展的思想精华而提出来的;第二句话“科学发展观是马克思主义关于发展问题的世界观和方法论的集中体现”,这句话比较抽象,意思是说不要小看科学发展观,它可不是管小事的,它是一种世界观和方法论。世界观是最大的思想,人的思想中最高的、最精华的、最有指导意义的才叫世界观,可以给人们提供方法指导的才叫方法论。胡锦涛同志讲科学发展观是关于发展问题的世界观方法论的集中体现,意思就是说科学发展观是指导我国经济和社会发展的科学理论。第三句是讲科学发展观和马列主义、毛泽东思想、“三个代表”重要思想之间是什么关系,胡锦涛强调它们之间是“既一脉相承又与时俱进的科学理论”,是对马列主义、毛泽东思想、“三个代表”重要思想既继承又发展的新思想。第四句讲的是科学发展观有什么地位、起什么作用,强调“科学发展观是我国经济和社会发展的重要指导方针”“是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想”。这是十七大对科学发展观历史地位和重要作用的一个基本“定位”。 那么,我们究竟如何理解科学发展观的精神实质呢?我体会主要应当从以下三个方面来理解: 第一,科学发展观首先科学解决了“实现什么样的发展”这个问题。我们强调的发展究竟是一种什么样的发展呢?其一,从经济学的意义上来讲,发展必须是一种科学发展。作决策要科学,制定发展战略要科学,确定发展指标也要科学。不能靠主观想象,而必须建立在科学基础之上。其二,从社会发展的角度来讲,发展必须是和谐发展。社会层面的发展、人与人之间的关系、群体和群体之间的关系都要和谐发展。大家不要相互之间只讲斗争、讲矛盾、讲暴力、讲冲突,而应该强调和谐。要和谐发展,这样才能构建一个和谐社会。其三,从国际外交的意义上讲,发展必须是和平发展。国与国之间你发展我也要发展,你不能妨碍我发展,我发展也不能影响你的发展,大家都要发展,要和平发展、互利共赢。从这里来看,我们所讲的发展,一是科学发展,二是和谐发展,三是和平发展。这是“实现什么样的发展”的三个层次。 第二,科学发展观科学解决了“为谁发展”的问题。发展究竟是为了谁呢?发展成果究竟由谁来享有?这个问题如果不解决或者解决不好,那发展就没有任何意义。胡锦涛同志讲,我们强调的发展是以人为本的发展。以人为本就不能以物为本,更不能以钱为本。在历史上我们曾经经历过“以神为本”的发展,“以官为本”的发展和“以物为本”的发展。它们都不能给社会的最广大群众带来实际利益。社会主义所讲的发展应该超越这些,它应当把发展的立足点和落脚点放到最广大的人民群众一边,也就是说要“以人为本”。“以人为本”所讲的“人”有两层意思,一是指所有生活在现实社会中的具体人,二是指广大人民群众。我们讲“以人为本”核心就是指以人民群众为本。单纯讲“以人为本”可能会有多种理解,因为任何时代、任何国家都可能会强调以人为本,客观地讲世界上的任何物品、产品都是根据人的需要而创造出来的。因为人们需要“吃饭”,所以才要种粮食,才有了农业,在种粮的基础上又创立了食品学、农学、经济学;因为人需要“穿衣”,所以才要种棉花,需要纺线、织布、做衣服,在这个基础上又形成了纺织学、服装设计学等等。所以世界上的一切活动包括科学都是根据人的需要而产生的。既然这样,你不以人为本怎么行呢?但是在阶级社会里,不同人的社会地位是不一样的,是以少数剥削者为本,还是以广大人民群众为本,这是有着本质区别的。所以马克思主义讲的以人为本,核心就是以广大人民群众的利益为本。在社会主义条件下,尤其是将来到了共产主义社会以后,以人为本的“人”指的面就广多了、宽多了,就是指的最广大的人民群众,从另一个意义上来说也就是指的群众中的每一个成员,每一个现实生活中创造财富的人。所以科

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