人在京师不忘荆楚.PDFVIP

年 月 湖北大学学报（哲学社会科学版） ， 第 卷第 期 （ ） 人在京师 不忘荆楚 （中国人民大学历史学院，北京 ） ［摘 要］对故乡的重视和怀念是中国人相承不息的心理特征。明世宗朱厚熜出生于湖广安陆州，十五岁进 京继承了皇位。世宗在位时间长达四十五年，其成为皇帝之后的很多言行都体现了他对故乡的重视，虽然部分涉 及故乡的言行也有彰显皇帝威严、巩固自身地位的考量，但依然可以从其升格安陆州、扩建明显陵、敕修兴都志、 南巡承天府、恩泽故乡百姓、晚年欲南巡承天等行为中感受到他对故乡的真挚情感，特别是其晚年欲南巡故乡的 念头，进一步体现了世宗对故乡的思念和落叶归根的心情。 ［关键词］明世宗；承天府；荆楚；思乡情绪 ［中图分类号］ ［文献标志码］ ［文章编号］ （ ） 《列子》“天瑞”篇有言：“有人去乡土，离六亲，废家业，游于四方而不归者。何人哉，世必谓之为狂荡 之人矣。” 在这段话里，乡土显然是指故乡或家乡，即生尔养尔、六亲所在的地方。古人不尚离乡，《论 语》“里仁”篇有言“子曰：父母在，不远游，游必有方” 。若父母健在，便不宜远离他乡。即便离开，要有 明确的去处。费孝通在其著作《乡土中国》中提到了中国农业社会的重乡土，“我们很可以相信，以农为生 的人，时代定居是常态，迁移是变态” 。中国人对乡土的重视，既是源于伦理和宗族的观念，也是源于 农业文明对土地的依赖性。在农业文明基础上形成的华夏文化，对乡土的怀念、对故乡的牵挂、衣锦还乡 的情结便成为民族的共同心理，即便是至高无上的皇帝，也会有故乡意识和思乡情结。 明世宗朱厚熜为明代第十一位皇帝（实际在位，不含追封），正德二年（ 年）秋八月，“帝生于兴 邸” ，嘉靖四十五年（ 年），“十二月庚子，大渐，自西苑还乾清宫。是日崩，年六十” 。享寿六十 年，在位四十五载。按其生活的空间来分，前十五年生活在其父兴献王的就藩地，即世宗的故乡湖广安陆 州。安陆州在元代时为安陆府，属于荆湖北道宣慰司，明代时属湖广承宣布政使司，洪武九年降格为州， “嘉靖十年，升州为承天府” 。之后的四十五年，世宗生活在顺天府，即京师。 关于世宗重视及思念故乡方面的研究，之前有一些著作或论文涉及，如在《试论 年嘉靖皇帝南 巡》 论文中，有关于明世宗南巡承天时亲民举动的描述；在《明世宗南巡湖广承天府述论》 论文 中，也有一节论述了世宗的乡土观念。此外，在著作方面，胡凡教授的《嘉靖传》 ，在“入继大统”和“承 天之行”部分，介绍了世宗在故乡时的一些言行；卜键先生《嘉靖皇帝传》 中“孤独的晚年”该章，提到 了世宗晚年落叶归根的想法。此外，还有一些涉及大礼仪或明显陵的文章，对世宗的思乡情结略有涉及。 以上内容散见于各个著作或论文，至今尚无已发表的以世宗故乡意识和思乡情结为主题的论文，故本文 将专题叙述。 一、出生于荆楚大地 明显陵寄托乡愁 明世宗生父朱祐杬，为明宪宗庶出第四子，是明孝宗的同父异母弟。成化二十三年，被封为兴献王； 弘治七年就藩湖广安陆州，孝宗