与平对话视野下星云思想价值.doc

和平对话视野下星云思想的价值 　　【摘 要】近现代的中国，风云变化，历史的车轮裹挟着一路风尘滚滚向前，要么被历史埋没，要么以变化求生存成为各个文化形态的出路选择。所以，全国人民在时代的困境中都力求革新来图强，同样的，中国的佛教也面临这样的情况。为了应对全球化资本主义市场的冲击和碰撞，社会进行全面改革，在佛教的内部也出现了一些调适，比如说庙产兴学，想变相改变佛教的所有权，再加上佛教内部不振，中国佛教处于风雨飘摇之中。代表着清末以后佛教发展新思潮的人间佛教思想，由太虚大师明确提出，在全世界华人范围内都有着广泛的影响，一个又一个人间佛教的继承者在度化和影响着现代人，星云大师便是其间的代表 【关键词】人间佛教；佛教教育 中图分类号：G224 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）11-0232-02 近现代的中国，传统文化的历史命运可谓风雨飘摇。作为中国传统文化三大组成部分之一的佛教要想继承传统，安顿人心，必须审时度势应对时代的境遇和机遇，契机契理的主动革新和进退得当的服务社会，是其不二选择。“因为传统文化在近代中国百年的耻辱中成为众矢之的，已然千疮百孔，经过五四反传统潮流的冲击更是体无完肤，再经过文革的清洗实在是命若游丝气存一息。也就是说，中国传统文化在实现现代化转换融入之前，已然为已经巨变的社会母体所疏离、排拒乃至抛弃。西方文明挟科技、军事、经济硬实力的优势席卷而来，更使中国传统文化雪上加霜。传统文化在当代中国确实存在断裂的事实。这种断裂从五四时期便已经开始，延及至今并未得到根本好转，相反断裂在扩大加深。”① “人间佛教”最初是佛教界的有识之士为使佛教适应中国社会变迁、维系自身的生存与发展而提出的革命性主张。如今，以积极入世、关注人生为主要特征的“人间佛教”已成为海峡两岸当代中国佛教的主导理念和实践潮流 一、融合共生，开启宗教对话新思维 超越佛教宗派以及宗教之间差异，倡导融和与共荣，是星云文化的又一大特色。他指出：“佛教发展至今，成为世界性的宗教，已不容许各宗各派自高自大，应该融合尊重，才能更成其大”。②“对于世界和平的促进，宗教应该身先表率，彼此相互尊重包容，把有容乃大的胸襟，从宗教之间推展开来，进而影响社会各个团体，这是宗教界的责任，也是对现代社会应该提供的贡献。”③“今日世界需要融合，才能创造人间净土。国家与国家要融合，种族与种族要融合，士农工商与士农工商要融合，群我之间更要有群我之间的融合，政党与政党要融合，因为融合才是今后地球人的共生之道！”④笔者为中央民族大学比较经学与宗教间对话创新引智基地成员，连续参加了7次宗教对话会议，作为本组佛教研究学者的代表，深知“人间佛教”语境的重要性，因为同组其他成员都是其他宗教背景的同仁，比如伊斯兰教、基督教、天主教、道教等研究者，或者教徒身份的研究者，他们对佛教不是太熟悉，每次我选文本的时候都尽量选大众化的文本，用当代的语言诠释，基于彼此尊重的前提，各大宗教能深入的对话，于我而言，这是“人间佛教”思想的实践历程。佛教里那些智慧的禅语，佛教经论里充满哲思，可以直接转化为生活处事的哲学，参照星云大师说的尝试去做，疑虑慢慢就没有了。大师待人处事的哲学很简单但也深奥：“我感觉到我以真心待人，人也会以真心待我”，多自省，要慈悲，学会忍耐，忍耐是担当，忍耐是坚毅，忍耐是一种积极向上的信仰。勇敢承认自己内心的错误，改掉自己的仇恨、妒忌、妄想、贪婪，端正心态，三思而后言，积极进步，离佛就进了一步。时刻以佛光山“三好运动”提醒自己，做好事、说好话、存好心。一个人生命的长度有限，广度及深度却可以无限。有佛法指引，灵魂形如流云，穿越时空，将生命能量发挥到极致 二、同体慈悲，开启人我对话新视野 星云大师把佛学作为哲学思想来看，把哲学作为教育，作为智慧，教人获得心灵的自在，教人关爱社会，关心他人，把佛教融入生活，在现实生活里造福大众 星云大师教我们用智慧去辨别佛教与迷信，真正的佛不在天上，也不在庙中，在这个世界上唯一能求的只有我们自己，是我们与生俱来的那颗智慧的本心，只要心存善念，佛就在心中，只要身有善行，佛就在身上，善心即佛心，只要身心俱善，广结善缘，与人为善，即可立地成佛。星云大师用一生的修行证明佛离我们并不遥远，学佛只要有开始就不晚，踏着星云大师的足迹，参照修行启示，学会宽容，学会信仰，学会豁达。佛光山“人间佛教”的理念可以化为我们信佛的行动，从身边的小事做起，从点滴做起。与人之便会换来对方会心的微笑，虽然素不相识但彼此心存温暖。小小善举会不自觉的引发爱心传递 人间佛教的思想，落实到实际的生活中就是要培养良好的生活习惯。长期坐办公室的人，身体僵硬，颈椎腰椎都有不同程度的劳损，这种亚健康状态是普遍存在的。星云大师喜欢打篮球健身，而我则通过打