屯堡聚落空间形态与建筑景观研究.pdf

中国民族博览 ’ChinesenationalExpo 屯堡聚落空间形态与建筑景观研究 彭 碌 陈 婧 丁 洋 (1．武汉理工大学。湖北 武汉 430070；2．武汉市标准化研究院，湖北 武汉 430015) 【摘要 】独具特色的 “屯堡文化”是汉族文化的 “活化石”， 屯堡民居的建筑、服饰以及生活方 式沿袭着明代文化--j俗 ，历经六百多年的历史变迁，基本完整保持着世代传承的文化习俗和服饰 特色，既保 留了特殊历史文化背景下先祖的文化传统，又在贵州地区独特的地域文化中创造 了独 特的地域文明，造就了屯堡聚落景观。本文将屯堡聚落空间形态及建筑特色景观作为案例开展研 究，以期为传承和发扬中华民族优秀的民族地域文化提供借鉴与参考。 【关键词 】屯堡聚落；空间形态；建筑特色 【中图分类号 】K928．5 【文献标识码 】A 引育 屯堡聚落空间形态虽然在战乱与经济发展的影响下，产 安顺地处黔中中心地带 ，属于喀斯特地貌典范，气候和煦、 生了一定程度的格局变化，但屯堡聚落的基本特征与空间结 峰峦叠嶂，历史文化底蕴悠久，是黔中文化重要的发祥地之一。 构并未改变。屯堡聚落村寨 由于受到地形和耕地制约，大都 安顺屯堡聚落是发源于明朝 ，一直存留至今的特殊汉民族聚 形态集 中，分布不规整，靠近山川或者河流的村落，空间形 落群体。明朝大量江南籍军士随着卫所的设立而安居于此， 态呈等高线或水岸带状分布。 并将家属迁居入黔 ，之后又开展大规模移民，外来迁徙人 口 1．边界与街巷 最后形成汉族屯堡聚落。在近六百年浩瀚的历史中，与当地 屯堡聚落大部分有确切的边界 ，限定要素包括屯墙、屯 口、 少数民族文化碰撞 、融合，安顺屯堡固有的江南汉民族文化 村 口和水口等 ，边界主要功能是防御，围聚屯堡聚落外部空间。 依旧是其民族文化的核心，进而形成了被誉为 “明代江南遗风” 早期屯堡聚落依地势起伏筑有石头围墙，将村落围绕成为一 的地域性特征文化 ，其丰富的历史文化与人文思想，造就了 个整体。民房与围墙留出一定的距离 ，以便于安全防护，屯 具有浓郁黔中地域性文化特色的安顺屯堡聚落。 门设置在通往外界交通联通的出口，经过屯门，由主街道径 一 、 屯堡空问形态分析 向屯堡深处 ，主街道两侧衍生多级巷道，由小巷将屯堡各户 (一 )屯堡聚落空间形态 的类型 串联起来。街道、巷道的总体格局大都呈现丁字叉或放射状， 明代驻军形成了古村屯堡，驻防地称为 “屯”，移居地 街道依据功能差异主要分为两类：以公众活动为主的主街， 称为 “堡”，为屯田制度的产物。屯田制是利用士兵 、农民 沿主街安排祠堂、寺庙、戏台等重要建筑；以交通运输为主 开垦种植荒地 ，提供军队所需供养和税粮 ，屯堡聚落空间形 的主街 ，沿街 内部的巷子纵横交错，连接互通。 态的类型根据建成时间和职能可分为军屯、民屯和商屯。 2．组 团与合 院 军屯由卫所管理 ，主要职能是解决军队的粮饷供应 问题 ， 最初的屯堡是以聚伍为营、聚族而居、立栅建寨组团的 军屯主要集中在边陲地区、 “屯堡区”外围以及沿线交通要冲。 村落，没有以宗祠为中心或标志，呈 “向心式”空间布局 ， 大规模的军屯，基本上能够保证了军队的粮草供养。 随着屯垦戍边的地位和作用逐渐消失，聚落的性质El益凸显， 民屯由府州县管理，主是职能是解决百姓粮食生产和储 以血缘关系、宗族制度为机制的聚落形态管理模式成为主流。 藏 ，民屯多分布在内地 “土旷人稀”区域，早期民屯除了提 屯堡民居一般是三合院或四合院式的石木结构。三合院 供粮食 ，也有服务驻军的职能。 或四合院的正房居于主轴线上，主轴线大部分是折线 ，没有 商屯由户部负责管理 ，