建筑的生命.pdf

l ■警 建 l 一 巩 的 圈曩■一 生命 儿子学的是建筑 ．供职的单位在重庆市设计院．敝经常有 到外地甚至周外学习考察建筑的机会 ．每每学习考察 回家总 要带 回一些相关的_枵籍 ．我有时也随手翻翻 在所有 的书籍 中．给我印象景深 的是他去英 困考察后 ．带 目的一本介绍英 冈乡间别墅的画册 ．画册 中的建筑群及环境 我着迷 向往。如乡间别墅契克斯(Chequers)，它位于英国白金 汉郡艾尔斯伯里镇东南方的奇尔顿 山脚下 ．这座建成于l6世 纪 的精致建筑 ．距今已近500年还完好如初 。更令人震惊 的是 ． 这座 乡间别墅不仅彻底摆脱了难登大稚之堂 的 “村姑形象”． 而且一举成为英网首脑接见各 同政要 的重要场所 这批乡间别墅历经沧桑为何还保存得如此完好?契克斯 乡间别墅为何能得到如此待遇?我问儿子 ，儿子说，关键是它 从设计到修造 以至每一个细节 ．都顺应和尊重了大 自然 ．就像 母亲和儿子的关系 ．哪有母亲不爱护 自己的孩子呢? 日前 ．与重庆 的一帮作家诗人 ．造访位于重庆南岸青龙 山 的 “28阙．闲谷”．我 自然地想到了那本画册和儿子 的对话 在微雨 中造访 “28阙．闲谷 ”真是富有诗意 游走在青山绿 水之间．身旁是潺潺流水，耳畔是雀鸟啁啾．作家诗人一行尽 情地享受着大 自然的丰厚馈赠 而穿行于精心设计 的别墅长 张天荣按照庄子 “天人合一 ”的哲学思想 ．用7年时 精心打造 廊之际．大 自然与别墅群 的相依相存 ．又让人感受到中国传统 的作 品 “七年之痒”．颇多感慨 ，他以 “上不辜负皇天后土 ，下 文化的魅力和设计者对大 自然 的敬畏 。 不愧对妻室儿女”为 “28阙．闲谷 ”立言．这l6个字 ．也是张天荣 位于重庆南岸青龙 山的 2“8阙．闲谷 ”．是资深建筑设计师 对 2“8阙．闲谷”进行的诠释和概括 植被茂密水源丰富的青龙 山．就是张天荣心中的 “皇天后 土 ”．他深知并懂得这里的森林溪流与 日月星辰一样不容亵 渎 ．更不可侵犯 。根据 中国古代天文学 “28星宿论 ”，故将青龙 山的别墅群取名为 “28阙．闲谷 ” 在设计之初 ．他知道 ，决不能 将这些珍贵的资源作为房地产开发市场的噱头来吸引消费 者 ．如何保护好这座 山岭的原始生态 ，成为他开发青龙山的首 要之举 。 在设计和修造 “28阙．闲 ”的过程中．他力争让每道 山 岭 、每条溪流保持原貌 ．他不愿意为了一点小利益就将 山岭削 重庆建筑 2017．N01第 16卷总第159期 61 平让溪流改道 ．这是对 自然之母 的极大不恭 。难怪在 “28阙-闲 谷”别墅群 ．格局相近 。款式雷 同．整齐划一 的设计风格在这里 均不复存在 ．根据每座山丘 的山势，每道 山脉 的走 向，建造与 之匹配的别墅 ．成为 “28阚．闲谷”的一大看点 为此我又想到我在采访著名人文学者、建筑学家何智亚 时．他对我说过 的一句话 ．“古今中外 ．举凡杰 出的建筑师都会 在他的作品中倾注对人生的思考．举凡优秀的建筑也会留下 建筑师生命的印记 ，建筑是有生