国学智慧会走向合伙人心得体会.doc

国学智慧会走向合伙人心得体会 篇一：国学智慧与道德修养(提纲) 国学智慧与道德修养（提纲） 一、引言 当前我们的道德危机 从儒佛道中汲取智慧 二、修身 如何成为君子？ 人性善还是人性恶？ 中庸与慎独 君子三畏 君子三戒 温良恭俭让 三、治家 家是什么？ 家庭关系 如何孝敬父母 如何教子 如何搞好夫妻关系 四、交友 朋友意味什么？ 形形色色的朋友 交友五原则。 篇二：国学智慧与企业管理 国学智慧与企业管理 在8月底的时候，公司组织了一次高级别、有深度的培训，请来了北京师范大学易学文化研究中心主任，中国易学文化研究会会长张涛教授，为瑞泰人寿的部分员工讲授了一堂丰富、生动的课——国学智慧与企业管理。 “国学”是中国传统学术文化及其与时偕行的转化和创造，它不是古董，而是生命之学、经世之学、发展之学。在时代飞速发展的今天，由于文化传统的断裂，出现了对中国传统学术文化的隔膜。为此，我们有必要回到中华文化的根源去，深入了解中国传统文化的根基，从而促进自身以及整个公司的发展。 对于企业来说，管理是永恒的话题。在国学文化中，对于如何管理国家，出现了百家争鸣的现象，道家的“无为”、儒家的“仁义”、法家的“刑罚”、兵家的“权谋”、阴阳家的“平衡”、佛家的“精神修炼”，等等。各位思想家们对于中国管理思想史的内容均有不同的见解。而中国历史上几千年的王朝变迁，又为这些不同的管理思想提供了实践的舞台，让每一家管理思想都不仅仅是停留在理论上，更有了现实的力量。 张涛教授将儒家的修身之术与管理者的内在培养相结合，讲述了格物致知，说管理者要不断的学习，要终身学习，热爱学习！我想一个企业要想更好、更快的发展，不仅需要管理者勤于学习，企业的每一位员工都需要不断学习、广泛积累。只有个人得到了发展，企业才有更多的创新元素、更广阔的发展前景。对于企业的管理者来说，更要做到“严于律己、以身作则”。《论语》有云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，意思是当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么纵然三令五申，被管理者也不会服从的。可见，在一个企业中领导者的形象和作为是极其重要的。 《周易》中提到“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”，张涛教授将国学与企业管理者的创新精神融合在了一起，提出了要“居安思危”、“革故鼎新”和“自强不息”。 一个企业要想不断前进，就不能满足于已有的现状。世间瞬息万变，一定要适应时代的发展，勇于创新，敢于变革，走出一条不同于其他企业的道路来。对于瑞泰人寿来说，我们的定位非常明确——高端，这就是我们不同于其他寿险公司的一方面。 国学是一个博大精深的文化，对于如何把国学中的思想智慧应用在企业管理领域，它给出了睿智而独到的见解。思想家们的主张不尽相同，但各有千秋，企业的发展需要管理者理性的选择适合本企业发展的管理模式，对症下药，方能走出一条适合企业长久发展的道路。 人力资源部 焦娇 篇三：国学智慧 国学智慧 一．选择题 1.“尚贤”思想的提出本来就带有人人平等的意味，它是用来打破什么的？（ A ） A.贵族专制 B. 皇权专制 C. 奴隶主专制 D.暴政统治 2.西周和春秋时期的制度其实从政治体制内部来讲应该是什么？（ C ） A.封建社会 B.奴隶社会 C.贵族共和 D.君主立宪 3.孔子出生于哪一年？（B） A.公元前342年 B.公元前551年C.公元前782年 D.公元前598年 4.不属于曹胜高老师的作品是？（ C ） A.《国学通论》 B.《从汉风到唐音》 C.《唐朝简史》 D.《汉赋与汉代文明》 5.孔子去世于哪一年？（ D ） A.公元前342年 B.公元前551年C.公元前782年 D.公元前479年 6.孟子将“民本”的思想发展到了什么？（ D ） A.民心 B.民生 C.民权D.民主 7.一个国家哪个阶级的人越多，这个国家就越安定？（ B ） A.资产阶级 B.中产阶级C.无产阶级 D.共产阶级 8.古时对天的看法都有哪些？（ B ） A.自然之天，道德之天，文化之天 B.自然之天，主宰之天，道德之天 C.自然之天，主宰之天，文化之天 D.主宰之天，道德之天，文化之天 9.按照儒家文化的理解我们的“本性”是什么？（ C ） A.要有智慧 B.要有精神 C.要有善念D.要有内涵 10.不属于周朝的文献是？ （ C ） A.《诗经》 B.《尚书》 C.《大学》D.《周易》 11.《春秋》是根据哪国历史改编的？（ B ） A.齐国 B.鲁国C.秦国 D.赵国 12.谁第一次用道德来区分君子与小人？（ A ） A.孔子