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中国古代建筑史4.2坛庙
地方祭祀:五岳:泰山、衡山、华山、恒山、嵩山 (中祀) 五镇:祈山、吴山、霍山、会稽山、巫闾山 四海:东海、南海、西海、北海 四渎:江、河、淮、济 2、祭祀祖先:太庙-帝王祖庙 祠堂、家庙-臣下祖庙 3、祭祀圣贤:文庙(孔庙)、武庙(关帝庙)等 三、实例分析: 天坛 皇穹宇 社稷坛 孔庙 社稷坛棂星门 社稷坛 南门 社稷坛 祭殿 由南而北,分为八进。前三进为引导部分:布置牌 坊和棂星门,棂星门至大中门,为孔庙前奏;大中门起 始为孔庙本身,自此起有长方平面的院墙,四角置角楼, 近似宫禁制度。再进,为宏伟的奎文阁,奎文阁后即为 孔庙主体建筑:大成门和大成殿一组。 奎文阁至大成门间,隔一横街;其间有碑亭十三座, 重檐高阁,碑体硕大,为历代帝王所立。 门前石坊及棂星门 孔庙大中门 奎文阁 奎文阁 碑亭俯视 金代碑亭梁架及宋金石碑 * 坛庙 坛庙 * * 坛 庙 一、坛庙建筑的产生与作用 1、产生:源于祭祀 2、作用:助人伦、敦教化、规范社会秩序、维护统治权威的作用——礼制建筑 二、类型 1、祭祀自然神: 皇帝亲祭:祭天(天坛)地(地坛) (大祀) 祭日(日坛)月(月坛) 祭农(先农坛)桑(先蚕坛) 祭国土政权(社稷坛) 组成:圜丘、皇穹宇、祈年殿 明初:天地合祭—大祀殿(矩形平面) 迁都北京后:天地合祭—大祀殿(圆形平面,三重檐) 上檐青色—天,中檐黄色—地,下檐绿色—万物 嘉靖:大祀殿—祈谷坛,天地分祭—圜丘为祭天之坛; 城北增设地坛 清乾隆:加大圜丘,大祀殿—祈年殿(三重檐一律青色) 祈年殿 祈年殿全景 祈年殿 前门 祈年门 祈年殿内部 祈年殿 梁架 祈年殿 天花藻井 皇穹宇原是放置皇天上帝牌位的地方,结构与祈年殿 基本相同,是单檐蓝瓦,殿顶也有鎏金宝顶,殿下也 有台基和汉白玉的栏杆。在皇穹宇的外面,有一道圆 形磨砖对缝的围墙,门向南开,这就是回音壁。 皇穹宇 大门 皇穹宇 室内神位 皇穹宇 回音壁 圜丘 外遗墙及棂星门 圜丘 外遗墙及棂星门内望 圜丘 局部 圜丘 石阶 连接圜丘与祈年殿的甬道 主体建筑:一座方形的坛,两座5间的殿 坛上铺五色土:东方青龙位用青土 西方白虎位用白土 南方朱雀位用赤土 北方玄武位用黑土 中心部分用黄土 北京社稷坛 * 坛庙 坛庙 *
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