二、三国演义.ppt

第二讲： 《三国演义》是中国文学史上第一部章回体小说,也是历史演义小说最成功的一部。 描写了从东汉末（灵帝刘宏中平元年〔184〕）至西晋统一（晋武帝司马炎太康元年〔280〕）约百年之间的社会大动荡； 各封建政治集团之间军事、政治、外交上的种种尖锐复杂的矛盾斗争。 一、作者与成书过程 1、作者罗贯中，名本，字贯中，生平不见史传。 后人推测，罗贯中是一个有理想、有抱负、懂军事，具有浓厚儒家传统思想的人。 罗贯中是中国最早的两部优秀长篇小说《三国演义》及《水浒传》的作者之一。 另有《隋唐志传》、《残唐五代史演义传》和《三遂平妖传》。 2、成书过程 西晋史学家陈寿《三国志》，是三国历史最早的史书，记载了曹操、诸葛亮、刘备、孙权等一代豪杰在争霸过程中的斗争风云。 南朝刘宋裴松之为《三国志》注释，是为《裴注》，丰富了历史资料。 “而事无楚汉之简，又无春秋列国之繁，故尤宜于讲说”（鲁迅《中国小说史略》），因而成为历代民间艺人转讲的题材。 三国枭雄——曹操、刘备、孙权 二、《三国演义》的内容特色 （一）具有“拥刘反曹”的的思想倾向 此观点表明作者思想中以宗法政治为核心的正统观念。 2、三国的三方，并不存在正义与非正义之分，所谓“正”、“邪”之辨，是由一种尊崇“正统”的封建道德观决定的。 历史上的曹操，是一个蔑视传统伦理的人物，不易在传统道德标准中得到肯定。小说对曹操是作为“乱世奸雄”来刻画的，是一个“名为汉相，实为汉贼”的“乱臣贼子”。 刘备是“汉室之胄”，“汉家苗裔”，他称帝是“以继汉统”，是名正言顺，符合天命，更容易被树立为正面人物。 由此分辨正邪，体现出一种皇权神圣的意识。 刘备，塑造成了明君圣主的形象，体现了人民的愿望与要求。 宽厚仁爱、爱民如子、待士坦诚有义气。把“上报国家，下安黎庶”作为政治理想。 对代表正统力量的蜀汉后主刘禅的描写，耐人寻味。 作者在为正统的蜀汉走向灭亡唱出无限的哀婉之曲时，也揭示了他为之挽惜的封建宗法制度在历史发展进程中不可避免的惨败，显示出理想的悲剧性。 （二）、描写了各集团间的政治、军事、外交等复杂的矛盾斗争，总结了历史经验，传播了政治斗争和社会生活中积累的智慧。 诸葛亮是作者倾心塑造的一个智慧化身的人物。他身上集中体现了惊人的智慧和绝世的才能，成为我国古代杰出的政治家、军事家的光辉形象。 诸葛亮无论何种复杂情况，都能审时度势，掌握大局；无论多么危急的情况，都能运用巧思，转危为安。 （三）、与封建正统道德同时存在的，是民间市井的“义”道德。 《三国演义》开篇就写刘、关、张桃园三结义，用市井道德与封建正统道德相结合来解释历史与政治。 “义”本是一个浮泛的道德概念 ，民间的“义气”，则有它的专指，强调的是人与人之间的相互扶助及知恩图报的原则。 刘、关、张 “桃园结义” 关羽是“义气”的化身，集中体现了“义”的力量与局限。 关羽形象被后来封建统治者所利用，成为“伏魔大帝”、“关圣帝君”，在民间倍受崇拜。 三、《三国演义》的艺术成就 1、完整细密的宏大结构。 从东汉末年的朝政混乱、军阀混战写起，到曹操平定北方，继而赤壁之战三国鼎立局面形成，再到三国之间的斗智斗勇，最后到三国归晋，天下一统。 按照时间的顺序，有条不紊地处理了繁复的头绪，描绘了极其壮阔、波谲云诡的历史画面。最后归结到“天下大事分久必合，合久必分”的循环论上。 全书结构完整，百十年的历史面目清晰可见，头绪井井有条，全书成为一个完整严密、浑然一体的艺术整体。 2、历史真实与艺术真实的成功结合 三国演义“据正史，采小说，证文辞，通好尚，…… 陈叙百年，该括万事”（明·高儒《百川书志》），故有“七实三虚”之评。 较为成功地处理了历史真实与艺术真实关系，作品故事情节虚实相生，人物形象形神兼备，成为历史演义小说的范本。 既与诸葛足智多谋、深通韬略吻合，又生动地反映出孙刘联合军内部的矛盾斗争。 司马懿望空城而走，仰天叹道：“吾不如孔明也！”胜利者黯然失色，失败者光彩夺目。 既不改变历史真实，又不违背历史人物基本特质，重塑出鲜明生动的艺术形象，是《三国演义》最成功的艺术成就之一。 3、高度典型化的人物形象。 人物形象有名姓者共980人，其中不少人物都达到了高度典型化的程度。 人物形象与它截然分明的道德评判相关联，有一种“类型化”的倾向。 4、善于描写战争。 根据不同的战争，进行不同的艺术加工，抓住每次战争的特点，采用虚实结合的手法，展示出一幕幕惊心动魄的战争场面。 六、思考题 1、《三国演义》的政治倾向形成的原因。 2、《三国演义》描写中历史真实与艺术真实的结合技巧。 “桃园结义”誓言： “念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶；不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实