[00037]美学-副本.docVIP

（）认为判断力就是在普遍与特殊之间寻求关系的一种心理功能。 A 康德 （）认为作品中线条、色彩以某种方式组成某种形式或形式间的关系就是美的本质。 C 克莱夫贝尔 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”(《诗经》)这段古诗中意象的类型是 ( ) B 兴象 “美学研究艺术”这个观点来自于( ) B 黑格尔 “人生大舞台，舞台小人生”这句话说明 ( D 审美活动和人生实践是紧密联系在一起的) “载道说”的代表人物不包括（ ） D 沈括 《圣经》中的许多故事，不仅感动了教徒，亦感动了许多非教徒，这些非人间的事例，在艺术品中却具有了精神渗透的作用。这表现的是艺术的哪个功能(D 宗教感化 ) 把人的感觉看作是“以往全部世界历史的产物”的思想家是( )B 马克思 柏格森的喜剧主张是（ C 生命的机械化） 柏拉图美学思想的哲学基础是 ( ） A 理念论 鲍姆加登的专著《美学》出版于 (?????????????? )D 1750年 被称为“美学之父”的是(???????????? ) D鲍姆加登 比较系统提出游戏理论并对后世产生深远影响的美学家是（ )C 席勒 从《乐记》开始，乐和其他艺术的教育越来越受重视，是因为她们的特征表现为 ( )C 潜移默化 从美育角度看，中国古代一直强调乐，是因为乐有（）C 理性规范的作用 从审美对象看，审美形态还是一种（ ） A 逻辑分类形式 对于审美活动的发生，18世纪德国著名美学家康德在《判断力批判》一书中提到的概念是（） A 自由游戏说 对于主体的审美态度进行了最细致分析的是（） B 叔本华 费尔巴哈十分精辟的指出：“只有人，对星星的无目的的仰望能够给他以上天的喜悦”，这句话表明（?????? ）A审美活动是人最具本己性的存在方式 冯友兰先生认为高级的人生境界是 ( ) D 天地境界 符号学美学将艺术品分成符号和（ ） A 意义 格式塔心理学的核心概念是（） A 完形 根据法国现象学家（）的分析，先验想象力具有开拓和后退两种功能。C杜夫海纳 古罗马的贺拉斯在谈到文艺的功能时，提出的著名原则是（A 寓教于乐) 古曲《春江花月夜》所属的审美范畴是（ ） A 优美 霍布斯的喜剧主张是（ ） B 预期失望说 建安时期，首次提到“美育”一词的中国诗人是 （ ） D 徐翰 将艺术品分为语音层、语义层、图式层和客体层这四个层次的美学家是 ( ）A 英伽登 接受主体的主体性来源于 ( ) B 接受者的“期待视野” 考古发掘的大量文物说明审美起源于（） A 人类的生存与发展 ） 灵感理论在中国古代主要表述为 (?????????????????????? )A“顿悟”与体“道” 罗丹雕塑作品体现出的精神生命的韵律属于（） D 意境超验层 马克思存在论根基是 ( ) B 实践论 马克思指出：“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来”，这意味着（）A 精神世界是人的本质属性 美学的学科性质是( ) A 人文学科 美学的研究对象是( ) C 审美活动 明确地使用“崇高”一词，并且把崇高与优美对立起来，使两者成为美学范畴的美学家是（） D 博克 清初戏剧家李渔属于下列哪个学说的代表( B 娱乐说 ） 人的自由自觉的生命活动不同于动物本能的生命活动的一种本质特征是（ ） C 审美理想 人类意识最早的发端为（ ） A 原始意识 色彩、线条、形状、音响等转化为审美条件构成因素的重要基础的原因是（）D 人们对它们具有感性经验 审美对象之所以不同于一般活动的对象，根本上就在于它的特征具有（ ） B 非实体性与开放性 审美关系的建构借助于 ( ）B 感性形式 审美关系属于人与世界的 ( ) C 存在论关系 审美活动、审美关系偏重于客体方面的呈现便生成各种各样的(???????????? )A审美形态 审美活动的基本性质之一，应是（ ） C 自律性和他律性的统一 审美惊异的发生，属于（???????? ）A精神的生成与发展 审美形态的悲剧所具有的形式特征是（） A 有价值的食物在社会历史的发展中冲突、毁灭 审美形态首先是（ ） B 人生存在的感性形式 审美形态一旦生成就具有 （ ）A 稳定性和永恒性 审美中贯穿始终的理论基石是（ ） D 审美活动 审美主体和审美对象可能并具有现实性的根本条件是（ ）B 审美活动 提