从《龟策列传》看汉代的占卜观1.doc

基金来源：国家社科基金项目“日本接受传播《史记》研究”（批准号：12BZW024）阶段成果。 从《龟策列传》看汉代的占卜观 1.王浩岩2.方坚伟 (1。城市建设技师学院The Han Dynasty divination from the view of the turtle from 1.WANGHAOYAN 2. Fang Jianwei (Urban Construction Technician College guangzhou 510000 guangdong) (Guangdong foreign language arts Career Academy, Guangzhou, Guangdong 510640) Abstract: the turtles policy biography is the historical records reflects specifically in pre Qin Dynasty and Han Dynasty divinatory contents chapter, reflected the Han people of the pre Qin period to the Han Dynasty, the understanding of the concept of divination. Can see the Chinese concept of divination mainly for the continuation of the pre Qin divination turtle divination method, but tortoise shell divination is gradually fading, and divination is more prevalent and divination thinking abstraction and image number with the trend more obvious from the turtle policy biographies . In addition, the emergence of tortoise shell divination and Japan accounted for integration, but in contrast, Han Dynasty pay more attention to Japanese occupied. Key words: the turtle from divination; concept; divination; turtle Bu; Japanese occupation 《龟策列传》载录的卜筮龟占，属于数术之学的筮龟范畴，《史记》专门设传叙录，说明日占与龟卜在汉代社会是受重视的，是汉代学术体系的重要门类之一，这与《汉志》将数术略并列六略的思想相符合。《龟策列传》是《史记》唯一以龟卜之事独立设传的正史，卜之以龟，筮之以蓍草，故卜筮常常并而称之，《史记》称之“龟策”，正是此意。《礼记·曲礼上》曰：“龟为卜，策为筮。”[1]93说明上古卜用龟甲，筮用蓍草。古人用龟甲和蓍草来占卜吉凶，这两类占卜源于“动物之灵”和“植物之灵”崇拜，属于原始宗教信仰的表现形式之一。 一、继承先秦筮龟方法 李零先生认为：“在中国古代的占卜中，龟卜是与‘动物之灵’的崇拜有关，而筮占则与‘植物之灵’的崇拜有关。”[2]48为何选择龟和蓍草作为媒介物，这和它们的自然属性有关。从有文字可考的卜筮历史来看，其起源可以追溯到商代，但恐怕还可以继续往上溯源，至于上限为何时，司马迁自己也不十分肯定。《龟策列传》“太史公曰”曰：“唐虞以上，不可记已”[3]3223，但是同时又说“塗山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺故殷兴，百谷之筮吉故周王”[3]3223。对于“塗山之兆”，司马迁并未说明以何法进行卜占。1984年在河南舞阳贾湖村发现的新石器时代遗址，初命名为裴李岗文化，现通称贾湖文化，在该遗址二期墓葬中发现有随葬龟甲，贾湖文化遗址距今非常古远，说明远古时期已经有龟灵崇拜的宗教仪式存在，具体是否为卜占所用仍应存疑，假如是的话，那么贾湖遗址的龟卜方式应该与秦汉时期是不同的。如前所述，数术的本质是预卜，龟卜是人们最早用来沟通神灵以此获得启示的占卜形式，这是动物之灵崇拜的表现形式之一，汉代的龟卜承袭了春秋时期的特点和使用范围，但在抽象思维方面有了新的发展，表现出象数结合的特征。 龟卜源于龟灵崇拜，历来对龟卜的起源众说纷纭，但多为猜测，出土实物的考古研究证实远古时期便已存在龟灵崇拜，其作为自然崇拜的一种，是人类幼年时期的精神寄托之一。自然崇拜包括动物之灵和植物之灵