第七章：大观园中的女儿国.pptVIP

第七章大观园中的女儿们 探讨要点 一、阆苑仙葩林黛玉 二、大家闺秀薛宝钗 三、不让须眉王熙凤 四、贾探春及其他的女儿们 金陵十二钗 大观园就是个世外桃源的女儿国 敏感任情的黛玉，八面玲珑的宝钗，豪放洒脱的湘云，聪明好强的探春，苦心学诗的香菱，敢于反抗的晴雯，天真烂漫的芳官…… 她们或才情横溢，或柔弱娇美，或雍容高贵，或聪明能干。有情趣盎然的生活，有年轻活泼的生命，有爱情和理想的追求，有正义和自由的抗争…… 这些栩栩如生的“精灵”，为这部巨著的成功重重绘上了色彩斑斓的一笔。 “闺阁中历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也”。 曹雪芹从那些不为人注意的“几个异样女子”身上，发现了美，透过一幕幕悲剧，用犀利的笔触抒写至纯至性至爱之群芳。 二、阆苑仙葩林黛玉 林黛玉是一个情感化的、“诗化”的人物形象，是《红楼梦》中“真、善、美”的化身。 外表柔弱、内心执着，寄托了作者对封建社会的满腔控诉与无限悲哀。 她出身仕宦之家，却因父母早逝，在贾府过着寄人篱下的生活。 虽是贾母宠爱的外孙女，在贾府感到的却是孤独和冷漠。 聪慧伶俐，出类拔萃，傲世独立，却因寄人篱下而极度敏感，有时显得尖刻而心胸狭小。 这个好哭、敏感、“小性儿”、孤傲得让人难于接近的少女，让无数读者潸然落泪而无法忘怀。 不仅源于她是一个黑暗世界的叛逆者，更重要的是她体现了那一时代女子的希望和痛苦。 导演王扶林在给宝玉黛玉说戏时，发现陈晓旭日常的眼神也和黛玉如此神似。 (一) 叛逆精神和高尚境界是黛玉性格的主导 叛逆精神，是指黛玉对当时社会所崇尚的一些行为规范和价值准则的反叛。 高尚的境界，是指黛玉的人格精神所达到的完善性的标志，是符合历史的必然要求的价值的体现。 无视封建社会“女子无才便是德”的女教规范，酷爱读书写诗，把自己的聪明才华、情感追求都融汇到诗歌创作中。 无视封建社会的道德规范，喜爱《西厢记》、《牡丹亭》一类充满自由与叛逆精神的“邪书”。 她爱宝玉，却从不劝他读书中举，走仕途经济之道。 她似出污泥而不染的芙蓉，没有一点贵族妇女常有的庸俗陈腐。 在她诗意的生涯中，和宝玉之间彼此以纯净的“情”来浇灌对方的生命，便是她的人生理想了。 (二) 敏感、多疑和伤感是黛玉的又一性格素质 敏感，指对周围的人与事具有超乎寻常的感受力； 多疑，则由于身世而形成的自卑感所建立起的一种本能防御，时时刻刻防备意外的伤害。 黛玉多疑地注视着周围，惟恐有人怀有歧视和轻蔑； 她身上有着太多的敏感和自尊。 由此也形成了黛玉性格中挥之不去的伤感。 史湘云说她像戏台上的小旦，她本可一笑付之，但却认为是一种带有轻蔑意味的“取笑”而怒形于色…… 二十六回她去敲怡红院门,晴雯误以为是丫头拒绝开门，这一误会却严重挫伤了她。 她思前想后，伤感生气，不顾苍苔露冷，花径风寒，独立花荫之下，悲悲切切，呜咽起来，直哭得“花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊”。 曹雪芹为这种性格素质的成长提供了丰厚的土壤，使它不断充实、活跃、充满生气。 寄人篱下，无家的孤寂和栖居他处的凄凉，依人活命的自卑之心深深触痛着她！ 这正是黛玉与他人不一般的魅力所在。 她是一个愈处于屈承境遇下愈是坚持自己人格尊严的人。 (三) 娇贵、清高、浓厚的贵族气质是黛玉又一性格素质 首次进贾府，“步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路”，林黛玉作为盐课老爷家的千金小姐身份，不可有失身份，“被人耻笑了去”。 后来寄人篱下，但这种贵族小姐的气味并没有因此削减。 刘姥姥被贾府上下捉弄得手舞足蹈时，林黛玉却悠闲自得地笑道：“当日圣乐一奏，百兽率舞，如今才一牛耳。” 嘲讽刘姥姥：若没了“母蝗虫”，岂不缺了典？ 封建贵族的偏见和教养，在林黛玉的身上留下了深深的鲜明的烙印。 她的性格中纠缠着娇柔、易脆的藤蔓。 黛玉天性中有一种对于“洁”的执着追求，“质本洁来还洁去”，在她看来不“洁”的东西，弃若敝屣。 所以，宝玉送她的那串鹡鸰香念珠她掷而不取。 大观园的女孩中，曹雪芹借用薛宝琴的眼光写出，“林黛玉是个出类拔萃的”。 黛玉最得天地之钟灵毓秀，她身上的某种空灵气质，宝贵的天性是他人所没有的。 (四) 激情和神韵使黛玉的性格充溢着诗意的芳馨 林黛玉卓越的诗歌天才，代表了《红楼梦》的诗魂。她的言谈举止总是飘散出沁人心肺的芳香。 为了突出黛玉的这一性格素质，曹雪芹让她轻松活泼地给香菱讲评诗歌创作的奥秘。 让林黛玉襟怀舒朗地在大观园里结社吟诗； 让林黛玉生活在凤尾森森、龙吟细细，充满了诗情雅趣的潇湘馆里； 用微妙、深沉的诗歌来传递爱情的信息。 林黛玉诗情的喷发，就是她用整个生命来追求的爱情与自由。 “凹晶馆联诗”、“绢上题诗”、《葬花辞》……落花，联想起自己的身世命运，触发了她的点点愁绪和满腔悲愤。 她抗议：“一年三百六十曰，风刀霜剑严相逼！”她向往