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第三章 美感经验 第一节 什么是美感经验 一、美感经验是审美活动的唯一标志 对于具体的审美现象的发生来说，应该是先有审美活动，然后有美感经验产生。但是，对于具体的经验者来说，美感经验却反过来成了审美活动的标准和见证。 美感经验的形成过程，就是审美活动的过程，美感是审美活动过程的结果，而不是相反。 因此，就审美活动来说，最基本的事实是：美感经验是审美活动和美的现象的唯一见证，是其唯一的标志。 二、美感是审美活动发生时产生的一种经验状态 ? 那么，什么是美感或美感经验呢? 所谓美感或美感经验，从心理感受上说，就是审美活动（包括艺术创造和艺术鉴赏）发生时所产生的一种独特的心醉神迷的瞬间经验状态。 请欣赏：《春江花月夜》朗诵视频　 一般意义上的“经验”，是指经历了某事并对所经历的有所领会。这里强调“曾经的事件”，“领会某事”，经验者在事件之外。而“审美经验”德国哲学家狄尔泰认为，它是一种 “生命经验”，即只有自己的生命参与其中才能发生的事件经历。这里强调整个生命作为一个整体的渗透和卷入。所以，所谓“生命事件”或“生命经验”，就是指一个生命到场、敞开、绽放和意义生成所构成的事件和经历。 因此，从质的方面说，美感经验是一种“生命事件”或“生命经验”，是人的整个生命的出场、绽放、和意义生成的全部内涵的瞬间凝聚。 《登幽州台歌》 前不见古人， 后不见来者； 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 美感经验与一般感官感觉的差别在于：（1）一般感官的感觉只是外部刺激和感官对这刺激作出生理反应的结果；美感经验不是外部刺激的结果，而是内在心身和情感活动熔铸为一个整体所形成的结果。（2）一般感官的感觉是被动的，它不具有生命创造的因素；美感经验却不是被动的，而是表现性的、形成性的。（3）感官的感觉是局限于生理感官层次上的，但美感经验是人的心、身、情感等整个生命活动所突然凝结的状态。 第二节 美感经验的特征 一、美感经验是一种快感 美感经验的最突出特点是它总是一种快感。美感经验是一种愉悦的、快乐的、心醉神迷的感觉。美感经验的最显著特点，就是它给获得此种经验的人以极大的快感。 （一）快感是美感经验的普遍特征 俄国，艾伊瓦佐夫斯基 ：九级浪 1850 弗朗索瓦·米勒：拾穗者1857 荷兰， 扬·凡·海瑟姆： 花瓶中的蜀葵 俄国，伊萨克·伊里奇·列维坦：深渊 （二）美感经验的快感是非功利的  美感经验的快感是一种非功利的快感。这里的“功利”主要指人的基本生存所需要的利益。可分为两个方面：一是生理的利益，一是道德的利益。 美感经验的快感与生理快感的差别是：（1）美感经验不是纯粹生理的快感，而是生理、心理和精神处于和谐状态所形成的快感。（2）美感经验的快感不是生理需要满足之后的产物，而是人的整个身心处于自由状态的经验。（3）纯粹生理的快感只能维持很短的时间，但美感经验的快感却可以持续一生，并把人的生命提升到一种新的意义状态。（4）生理快感不具有创造性，但美感经验的快感却是生命活动自由创造的结果。 美感经验的快感也与我们的利害、算计没有关系。 分析： 有一句格言：少女可以为失去的爱情而歌唱，而守财奴却不能为他失去的金钱而歌唱。 为什么？ 二、美感经验是直觉的经验 ? 美感经验从根本上说是一种直觉经验，美感经验的陶醉、沉迷和快乐，其实都是根源于这种直觉的。 （一）什么是美感经验的直觉  所谓美感经验的直觉性，就是美感经验的达成既不是在理性分析中进行的，也不是在概念的推理中进行的，而是人的整体生命与一个对象之间不假思索地在瞬间直接达成的整体契合。 从感受者方面来说，直觉就是感受者对某一对象的“顿悟”，是无间隔地进入对象内在并瞬间把握到其内在本性的过程。 从美感经验的被感受者方面来说，直觉就是感受对象的完整的被给予性。 因此，美感的直觉性，就是这种直接进入对象、与对象契合无间地结合以及使对象的本性完美地被呈现出来和被给予的统一体。 所以，美感经验的直觉，就是一种无遮蔽的敞开呈现。 （二）作为美感经验的直觉的特点1.直觉是不假理性概念或逻辑的推断而获得直接的悟知2.直觉是高度专注的经验3.直觉是一种具有洞穿力的经验4.美感经验的直觉是形成性的和造就的 三、美感经验的表现性 所谓“表现”，通常是指把不可见的、隐秘的或内在的东西呈现为可见的、外在的。美感经验中的“表现”是伴随着美感经验的