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高频素材·我学我用 * 《归去来兮辞 并序》《滕王阁序》 《逍遥游》《陈情表》 陶渊明 一片晨曦雾霭中，你感悟着已往之不谏，来者之可追。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。你远离世俗喧嚣，甘愿醉倒在南山的悠悠菊香里。你独守高洁，与飞鸟相与还，临清流而赋诗，在浮躁纷扰中坚守着心中的一方净土。 王勃 一介书生,站在清冷的滕王阁上，睁眼闭眼间全是你清瘦忧郁的神情。斜阳拥抱着欲泣的滕王阁，阁影斜斜地躺在江水里荡漾。帝王君子犹不见，槛外长江空自流。寂寞的阁上，觥筹交错的场景不复存在，诗弦管乐也只是附和。坐在阁的阶梯上，江波的褶皱里藏着你——绝代才子。 “物华天宝……人杰地灵。”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”“渔舟唱晚……雁阵惊寒。”“关山难越……萍水相逢。”“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”“东隅已逝，桑榆非晚。”“胜地不常，盛筵难再。”骈俪工整，辞采飞扬，写景如神来之笔，抒情有经世之志。你写尽了一个天才少年的情思，为文坛留下一段千古佳话。 庄子 九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华真经。曳尾涂中，逍遥游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。你有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂当车却又游刃有余。有谁看不出你满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢？对于这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬，油然生爱？ 李密 忠义与亲情，面对命运的抉择，他毅然选择了后者。李密是幸运的，崎岖艰难的人生路上有祖母的慰藉；祖母是幸福的，常伴左右的李密用不离不弃、始终如一诠释着什么是孝和爱的真谛。用孝义、恩情和守护交织出一个个爱的闪光点！ 读书，是赏心悦目，陶冶情操； 读书，是走近先哲，聆听教诲； 读书，是体验鸟语，感受花香。 …… 我们走在羊肠小路上， 俯首细细品读先贤训言，在旁边的百花争妍，蜂围蝶阵中拜访先哲，啊！这是多么欣慰啊！ 在信息时代，我们为了追求速成，在“浅阅读”的气息逐渐蔓延时，我们是否思考过——与品读相拥，使读书成为提升自己灵魂的方法。 质而绮，真而醇，自可传之千古； 樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。 走近陶渊明，我们可以感受到他采菊东篱下，悠然见南山的淡定与超然，但是他“好读书，不求甚解”却是不对的，他为了逃避官场的黑暗污浊而归隐田园，为了保持自己的人格纯洁而回归自然，但是，读书是人的灵魂的沐浴，不求甚解与不读有何区别，既然有读书之好，我们就应全身心投入，驰骋于书的天地，岂不乐乎，而不求甚解只能让自己一时满足，对于心灵却益处甚小。 我们所说的品味，是用心读，而非走马观花，浅尝辄止，只有用心灵去靠近书，才能感受到灼灼其华的智慧，才能体会到字字千金的价值。 （2010年高考全国卷Ⅱ满分作文） 战国之时，齐有孟尝田文，赵有平原赵胜，楚有春申黄歇，魏有信陵无忌。当是时，有志之士投之则中，未有不得意之人。余以为弗是也，孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒，未有匡扶国家之才贤。是故苏秦散尽资才而不说听其言，后起六国而权倾天下。曩时其所孜孜求之而不得，当时尽有矣；曩时其所蹀躞之公卿门，当时尽开矣。富埒人主，权衡国君，谁得而当之？是以王勃曰：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”此非余所谓“士运在勤不在求”乎？ （2010年高考福建卷满分作文《士运论》） 李密守得本分，一篇《陈情表》道尽处境的矛盾，终 得帝王的赏识；昏暗的灯光，熬制的汤药，望着祖母斑白 的发丝，伴随着沉重的喘息，一阵咳嗽声似铁锤般重重敲 击在他的心上，看着祖母浑浊的双眼，他明白，侍奉祖 母，是他必尽的职责。奔驰的快马，庄严的圣旨，听着天 子一声声的诏令，还有郡丞接二连三的催促，他也明白， 报效国家，是他应尽的职责。然而当国与家的重担双双压 上他的肩膀时，却让他左右为难。“臣之进退，实为狼 狈。”李密，一个无论对国还是对家，都坚守本分的忠臣孝子，一篇《陈情表》，道尽心中无限的矛盾和无奈。“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。”他在国和家的本分中苦苦挣扎，也正因如此，终得天子青睐。 （2010年高考全国卷Ⅰ优秀作文《守得本分》） 高频素材·我学我用