第二讲地域文化.pptVIP

第二讲 地域文化;何谓地域文化？;特点：;各地文化展示：;A;;永定土楼;;陕西饮食;;中国地形图;;影响地域文化的因素：;几点思考：;;;湖湘文化与湖南精神;长沙拥有独特的“山水洲城”地貌特征，是经历三千年历史城址不变的城市，素有 “屈贾之乡”、“楚汉名城”的美称，是国务院首批公布的24座历史文化名城之一，历史人文资源丰富，现代文化产业发达。;主 要 内 容;一、湖湘文化及其历史地位;什么是湖湘文化？;“一部中国近代史，半部由湖南人写就。” “近百多年来的中国历史不就在这个地方决定得差不多了吗？” —余秋雨在岳麓书院的演讲 ;湖南近代五代人才群体;曾国藩时代，全国21个行省 (新疆、台湾、西藏、青海、蒙古均未建省) ，湘人任督抚的有12省，官至省部长（巡抚、总督、尚书）的多达37人，全国8大总督，湘人占据5个，三分天下有其二。 中共一大时期，全国50名党员湘人占了30％,而孙中山创立同盟会时，70名会员湘人也是占了30％。 十大元帅湘人占30％，十位大将湘人占60％，57名上将湘人占33％，中共党史上46位杰出人物，湘人占34％。 并且这些不仅仅是人头和份额的问题，湘人的权力、影响力和思想在其中起到的分量，很多时候都是起决定作用的。; “湖南之为省，北阻大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃，盖四塞之围。其地水少而山多，重山叠岭，滩河峻激，而舟车不易为交通。顽石赭土，地质刚坚，而民性多流于倔强 。” ——钱基博：《近百年湖南学风·导言》;地理自然环境与湖南民风：;谭其骧(1911—1992),中国历史地理学科奠基人;春秋战国时期，湖湘大地有越人（侗族）、蛮人（苗族、瑶族）、濮人（苗族、瑶族）、巴人（土家族）、楚人（汉族）五个古老的民族或部族群。 秦汉时期，北方、中原及各地移民大量进入湖湘，汉族成为主体。; 元末明初，出现了“江西填湖广”现象。 明王朝从江西、福建、广东、安徽大量移民迁入湖南地区。这次移民的时间特别长，从明初到清顺治年间，大约300年之久，人口大约800到1000万。（当时湖南人口只有1200万人） 移民带来的影响： 带来了新的人种血缘基因。 引进了不同的地域文化特质。 汇入了开拓创新、自立自强和勤奋创业的精神。 ;湖湘学术是形成湖湘文化的理论基石 ;周敦颐（湖南道县人），北宋著名思想家，宋明理学的创始人，著有《太极图说》和《通书》，成为理学的奠基之作。他提出一个以“太极”为中心的世界创成说，还提出理、性、命等哲学概念，成为宋明理学的基本范畴。;胡安国和其子胡宏（福建人） ，南宋年间来到湖南，在湘潭建起碧泉书院，后在衡山开办了文定书院，著书教学，吸引了众多湖南才子来求学，开创了湖湘学派。 ;;王夫之(湖南衡阳人) ，明末清初杰出的思想家，哲学家，世称“船山先生”。 早年求学于岳麓书院。明亡后,王夫之在衡阳举兵抗清。兵败后，隐居瑶洞四十年，刻苦研究，撰写了许多重要的学术著作。 王夫之把湖湘学派发展到了一个新的阶段，对曾国藩等湘军人物影响很大。 ; ;;;;;;;;;;心忧天下的爱国精神 ; “中国如今是希腊，湖南当作斯巴达；中国将为德意志，湖南当作普鲁士。诸君诸君慎如此，莫言事急空流涕。若道中华国果亡，除是湖南人尽死。” ——杨度《湖南少年歌》 ;百折不挠的进取精神 ;“这次九届全国人大一次会议对我委以重任，我感到任务艰巨，怕辜负人民对我的期望。但是，不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我都将勇往直前，义无反顾，鞠躬尽瘁，死而后已。”? “反腐败要先打老虎后打狼，对老虎绝不能姑息养奸，准备好一百口棺材，也有我的一口，无非是一个同归于尽，却换来国家的长久稳定发展和老百姓对我们事业的信心。” ;浙江经济快速发展的“良方”：“两板”精神——白天做老板，晚上睡地板。 “四千”精神——浙江人走遍千山万水，道遍千言万语，想尽千方百计，尝遍千辛万苦，从不怨天尤人。 长沙经济社会发展需要发扬湖南人“霸蛮”精神，发扬百折不挠的顽强风格，始终坚持积极进取的奋斗作风。;敢为人先的创新精神 ;;兼收并蓄的开放精神;随着世界经济的发展和技术的快速进步，曾经阻止人们充分交流的地域、人种、语言、文化等壁垒均被一一打破，世界变得越来越平坦，地球已经俨然成为一个村落。;经世致用的务实精神 ;此匾悬于岳麓书院讲堂大门上。“实事求是”成为岳麓书院的校训。 ;;新中国成立后的第一届中央人民政府63名领导人中，湘籍有?11人。十大元帅中湘籍有3人，十员大将中湘籍有6位。而1950年成立的中国科学工作者协会第一届15名理事长和理事中，却无一是湖南