第五章、五行与天.pptVIP

第五章、五行与天干、地支 第一节、五行 一、五行由来　　五行学说不仅是一种宇宙观，而且是一种朴素的系统论。这一学说 认为：宇宙间的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种物质所构成 的。自然界各种事物或现象的发展变化，都是这五种物质不断运动和相 互作用的观点。古人把五行学说纳入预测术的范畴，以全息系统的观点 ，来观察、解释自然现象和人事，并依据自己的理论体系，综合推衍出 事物发展的趋势和细节。 “五”是指类似于木、火、土、金、水五种物质的属性。 “行”就是运动变化、运动不息的意思。 “五行”就是木、火、土、金、水五种物质的运动变化，是自然界客观 事物内部阴阳运动变化过程中物种状态的抽象概括。  五行学说并非言木火土金水五种具体物质本身，而是指五种不同属性的抽象概括。 它以天人相应为指导思想，以五行为中心，以空间结构的五方，时间结构的五季，人体结构的五脏为基本间架，将自然界的各种事物，按其属性进行归纳。凡即具有生发，柔和特性者统属于木；具有阳热，上炎特性者统属于火；具有长养，发育特性者统属于土；具有清静，收杀特性者统属于金；具有寒冷，滋润，就下，闭藏特性者统属于水。将人体的一生命活动与自然界的事物现象联系起来，形成了联系人体内外环境的五行结构系统，用以说明人体及人与自然环境的统一性。 也和卦一样， “五行”是一种传统符号。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了“五行”就是五种物质。如乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。金，凡是坚固、凝固的都是金，上古时不是现代的科学分类，当时对于物质世界中有坚固性能的，以金字作代表。? 《洪范》所讲的“五行”“五行”通常译为Five Elements(五种元素)。我们切不可将它们看作静态的，而应当看作五种动态的互相作用的力。汉语的“行”宇。意指to act(行动)，或to do(做)，所以“五行”一词。从字面上翻译，似是Five Activities(五种活动)，或Five Agents(五种动因)。五行又叫“五德”，意指Five Powers(五种能力)。 “五行” 最早的真正可靠的记载，见于《书经》中的《洪范》。 照传统的说法，公元前十二世纪末周武王克商以后，向商朝贵族箕子问治国的“大法”(《洪范》)，箕子讲了这一番话，题为“洪范”。 在这篇讲话里，箕子说他的思想本是从禹而来，禹是传说的夏朝的创建人，据说生活在公元前二十二世纪。这些传说增加 “五行说”的重要性。至于《洪范》的实际年代，现代学术界倾向于定在公元前四世纪或三世纪内。 二、五行的生克： 《洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。 五行观念的萌生稍晚于阴阳，作为五行的基本内容，金、木、水、火、土，很早就被人们认识到了。五行最初专指五星（水星、火星、金星、木星、土星）的运行，至战国时代，著名阴阳家邹衍把地上的金、木、水、火、土这五种人们生活中不可缺少的物质，依照天上星象的五行运动，建立了五行学说，借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系。并将其与阴阳学说结合起来，论述自然界事物的产生及运动规律，从而形成了中国传统哲学思想的源头。 木，代表了树木，代表了草，代表了生命中草木的功能和根源。草木被砍掉以后，只要留根，第二年又生长起来。白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这就是草木的功能，生长力特别大也特别快，木就代表了生发的生命功能。?　　 水，代表了流动性，周流不息的作用。?　　火，代表了热能。?　　土，代表了地球的本身。?　　所以称它们为五行，是因为这五种东西，互相在变化，这个物质世界的这五种物理，互相在影响，变化得很厉害，这种变化，名叫生、克。 ?五行 火????????????????????????????????????????????????????????相生????? 木????????????????? ???土?????????????????????????????????????????????????????相 克???????????水?????????????金五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 比相生、间相克 图二????????????????????????五行图式表五?行? 五方? 五季?? 五脏? 五官?? 五形?? 五态木????? 东??? 春???? 肝???