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第一节 明清的教育制度 一、明清文教政策 (一)明代的文教政策 1、大力推崇程朱理学 学者讲学“一宗朱子之学”,“非濂、洛、关、闽之学不讲。” 成祖永乐十三年(1415年)命翰林学士胡广等编纂《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》,颁行天下,作为钦定的教科书。 2.文化专制,禁锢思想 采取种种措施,加强思想控制,大力推行文化专制统治。 删节《孟子》,将孟子撤出孔庙 加强对官学的管理和控制 设置“绳愆厅” 屡兴文字狱 卧 碑 (二)清代的文教政策 1、尊孔崇儒,提倡程朱理学 祭孔,给孔子追加封号,袭封孔子后人 封袭朱熹后人,将朱熹配享孔庙,并命人编辑《朱子全书》 2、笼络、利用汉族士人 通过开科取士 设制科,荐擢人才 组织学者编纂大型书籍,笼络士人,宣传所谓的文治盛世。 康熙字典 3.加强思想控制,大兴文字狱 严禁立盟结社 康熙 销毁书籍 大兴文字狱 二、明代的学校教育制度 (一)中央官学 1.国子监 明代的国子监建立于明太祖初定金陵时 改应天府为国子学,后来重建校舍于鸡鸣山下,名曰国子监。 至明成祖永乐元年又在北京建国子监。 国子监学生称为监生。 依其来源分为四类:一是会试落榜的举人,称为举监。二是地方官学生员选拔入监的,称为贡监;三是一定级别以上的官员及功臣后代,称为荫监;四是缴纳钱物而买到的监生资格,称为例监。 明代国子监在教学制度方面,有两点值得注意: 第一,于洪武五年(1372年)创立监生历事制度。即国子监学生学习到一定年限,就分拔到政府各部门“先习吏事”。这可以说是中国古代大学的教学实习制度。 第二,实行积分法。明代国子监为六堂三级,监生按其程度入各堂肄业,然后逐级递升,升到最高一级时,实行积分法。 2.宗学 明代专为贵族子弟设立的贵胄学校。招收世子、长子、众子、将军、中尉年未弱冠者入学,称为宗学。 3.武学 明设有中央武学和地方武学。正统六年(1441年)设京卫武学;正统七年设南京武学。 (二)地方官学 1.儒学 按地方行政区划设立的府学、州学、县学; 有按军队编制设立的都司儒学、行都司儒学、卫儒学; 在谷物财货集散地设置的都转运司儒学; 在土箸民族聚居地区的宣慰司儒学和安抚司儒学等。 明初规定学生的名额,府学40人,州学30人,县学20人。后来,因为要求入学者增加,便增加名额,原定生员为廪膳生员(国家供给膳食),新增加者为增广生员,名额与廪膳生员相同。后又增设附学生员,名额不定,凡新录取的生员都是附学生员,再依次递升。 2.专科学校 此类学校包括武学、医学和阴阳学。 3.社学 明社学是设在城镇和乡村地区,以民间子弟为教育对象的一种官学。 主要学习《三字经》、《百家姓》、《千字文》等,然后学习经、史、历算等知识。 三、清代的学校教育制度 (一)中央官学 1.国子监 国子监也称国学或太学,始设于顺治元年(1644年)。并仿明制分六堂教学,凡国之贵游子弟,皆可考选入监学习,满州功臣子弟有志向学的亦请送监肄业,国子监的生徒分为监生和贡生两类。 2.宗学、觉罗学 宗学是为清宗室子弟设立的学校。 3.八旗官学、景山官学、咸安宫官学 这三所学校都是为八旗子弟设立的旗学。 算学 初于康熙九年(1670年)在八旗官学中挑选学生学习,直至乾隆三年(1738年)才在钦天监附近设立专门的算学馆。 俄罗斯文馆是清政府为了培养俄语人才而设立的一所俄文学校,创立于乾隆二十二年(1757年)。 (二)地方官学 主要有按地方行政区划设立的府学、州学、县学; 按军队编制设立的卫学以及在乡镇地区设立的社学; 为孤寒儿童及少数民族子弟设立的义学; 在云南边疆地区设置的井学等。 府 学 灵 清代官学制度的特点: 第一,重视八旗子弟教育,广泛设置各种名目的旗学。 第二,在府、州、县学中创立“六等黜陟法”对生员实行动态管理,使他们的升降与学业成绩紧密挂钩。 第二节 王守仁的教育思想 一、生平和教育活动 王阳明(1472-1528年),本名王守仁,字伯安,浙余姚人。因为他曾在阳明洞读书、讲学,自称为阳明子,后世学者称他为阳明先生。 王守仁概括自己一生做了两件事:“破山中贼”和“破心中贼” 。 心即理 就是“心”与“理”合而为一,不可分离。王守仁认为,凡事物的依据,都在人心之中,与心不相分离,世界上不存在离开人的主观认识而独立存在的事物。 “天下无心外之物,如此花在深山中自开自落,与我心亦何相关?先生曰:你未看此花时,此花与汝心同归于济,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
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