第22课《五柳先生传》课件(新八下).pptVIP

孔隆教育 孔隆教育 科目一考试 / 2016年科目一模拟考试题 * * 陶渊明 朗读 字音 学法指导 理解 三大爱好 人物形象 语言 写法 练习 嗜（ ） 辄（ ） 吝（ ） 褐（ ） 箪（ ） 汲（ ） 俦（ ） 觞（ ） 黔（ ） 娄（ ） shì zhé lìn hè dān jí chóu shāng qián lóu 认准下列字的读音 全文共两段,前一段以记叙为主,重在表现五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以议论为主，重在对五柳先生的品德进行歌颂和赞扬。阅读这篇课文，要学习文中五柳先生“不慕荣利”、“忘怀得失”的优秀品格，做一个道德高尚的人。 “五柳先生”之号是如何得来的？ “五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树，而人们又不知他是什么地方人，姓甚名谁也不知道，因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁，其实正暗示指作者本人。晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的品性。 科目二考试 2016年科目二考试技巧、考试内容、考试视频 应如何理解“每有会意，便欣然忘食”的含义？ 这句话的意思是指五柳先生每次读书有心得体会时，便沉溺于书中而忘记了饮食。这形象地说明了前文中的“好读书”是真正的喜爱读书而不是装模作样。 怎样理解“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留”？ 亲友请客，五柳先生就毫不客气地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和别人虚情客套。这说明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小节，性情豪爽，把世俗的繁文缛节置之脑后，是一位独立于世的高风亮节之人。 “因以为号焉”中的“以为”和现代汉语中的“以为”是否相同？ 文中的“以为”和现代汉语中的“以为”意思是不一样的。“因以为号焉”中的“以为”实际上应该是“以（之）为”,意思是“把（它）当作”，而现代汉语中的“以为”是“认为”的意思。 “欣然”、“萧然”中“然”的用法有什么特点？ 在文言文中,“然”的用法有多种,可作“然而”“样子”“这样”解。这里的“然”是用作形容词的词尾，意思是“……的样子”。“欣然”是高兴的样子,“萧然”是冷冷清清的样子。 五柳先生的三大爱好反映出他怎样的精神品质？ ⑴“好读书”而“不求甚解”。 不能仅理解为一种读书方法,即不死抠字眼,而力求真谛,它还与作者的“不慕荣利”有关。他读书的目的,是一种求知的满足与精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食。”他并不想“学成文武艺，卖与帝王家”，这是他不追求名利，只求精神上得到安慰的体现。 五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。 ⑵第二大爱好——饮酒。 五柳先生才华出众，著文章不是要给别人看,更不是要献给统治者去求得官禄,而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐利形成了鲜明对比，使这个身处污浊社会而保持高风亮节的五柳先生形象使人钦佩万分。 ⑶第三大志趣——著文章。 作者的生活状况是穷困的：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空。”不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地说明了作者以古贤颜回自比，表达了自己追求高尚的道德情操，以及安贫乐道的思想。活灵活现地刻画出一个虽处于贫苦之中却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象. 最后一段中与文中“不慕荣利”相对应的是哪一句话？请说说你对五柳先生“不慕荣利”的看法。 与“不慕荣利”相对应的句子是 “不汲汲于富贵”。文末的赞中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民，是对他高洁人格的再度赞扬。 语言特点 ⒈语言朴素洗练，内容看似平淡却寓意深刻。 ⒉多用否定句。 作者言“不”，正突出了自己与世俗的格格不久，突出了他对高洁志趣和人格的追求，不仅让读者对他的与众不同击节叹赏，也使文章笔墨精粹而笔调诙谐，读来生动活泼，引人入胜。 ⒈五柳先生的思想性格特点。 五柳先生对名利看得很淡，对物质生活没有过高的的追求,安贫乐道，文中反映他这种思想性格特点的句子是“闲静少言，不慕荣利”。 五柳先生是作者的自画像，因此这样的性格和思想正表现了陶渊明不与世俗同流合污，安于贫穷的生活，“不为五斗米折腰”的崇高气节。 ⒉本文写人的方法与特点。 文章虽短，但抓住了五柳先生的主要特点，并围绕其主要思想性格特点来组织材料，因而写得栩栩如生，寥寥几句话，五柳先生的鲜明形象便跃然纸上。 本文以叙述为主要表达方式，围绕五柳先生的性格特点，记叙了