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重庆民居建筑史研究课件
1 of 6 组员姓名:李媛;廖浩翔;刘哲;吕崧毓 指导教师:陈蔚 重庆民居建筑 历史研究 2.4 重庆近代民居 重庆近代民居建筑总结 伴随资本主义工商业的发展,工厂、银行、邮局、车站等新兴的近代建筑涌现,增加了更多新的建筑文化元素。建筑风格上引进各种当时西方流行的古典主义、折中主义以及新建筑运动种种外来流派样式,也相应带来了先进的技术和材料。尤其是一些西方传教士甚至深入到四川腹地及一些穷乡僻壤,兴建天主教堂、修道院。一些官僚买办兴建豪宅官邸,采用西方古典建筑猪头涡卷拱券等式样。有的与传统建筑形式相结合采用中西合璧造型装饰,其中也有结合得较为协调且富有创意的实例。也有的在保留传统民居形式上加以不同的改造,如加大门窗,广泛使用玻璃采光,采用西式古典栏杆、装饰纹样等,甚至整条街、整个乡场以西式拱廊骑楼方式兴建。 在沿江的码头港口城市如重庆、万县、泸州、宜宾及成都等近代化程度较高的工商业城市,达官显贵或外侨的公馆住宅则有不少照搬西式花园洋房,反映出典型的“殖民风格”色彩。同时也开始出现供市民家庭居住使用的城市里弄住宅和多层公寓式住宅。这些新的居住形制和做法的变化在城镇的表现较为普遍,而对于广大乡村尽管也会受到这类新潮的影响,但基本上还是延续着传统民居的模式在修建,但在规模和数量上已不见清中叶以来辉煌的高潮景象,而是进入了传统民居发展的尾声和介于中西建筑文化交混碰撞时期。 到20世纪30年代后的抗日战争时期,又是中国近代史上一次大移民,北方及东南沿海大量学校机关、工商企业等内迁,约有近2000万人逃难来到四川。重庆作为南京国名政府陪都,城市急剧膨胀扩展,使重庆经济文化迅速发展,成为四川乃至西南地区的工业中心和长江最繁华的近代化城市。川内各地包括农村也大量接纳入川外来人口和内迁各种机构。对近代重庆建筑包括进代民居的演变发展产生了重要影响。 1 of 6 组员姓名:李媛;廖浩翔;刘哲;吕崧毓 指导教师:陈蔚 重庆民居建筑 历史研究 目录 1 重庆基本情况简介 2 重庆民居断代史 2.1 重庆秦、汉民居 2.2 重庆唐、宋民居 2.3 重庆元、明、清民居 2.4 重庆近代民居 3 小结 1 of 6 组员姓名:李媛;廖浩翔;刘哲;吕崧毓 指导教师:陈蔚 重庆民居建筑 历史研究 3 总结 重庆民居建筑总结 以断代史的研究方法研究重庆民居建筑历史,我们发现: 从秦汉至唐宋因地势险峻、交通不便导致重庆地区发展较为滞后,发展的之后也鲜明地体现在建筑上,乃至民居建筑上。重庆民居建筑一直顺应中国建筑缓慢发展的历史过程,本身没有形成独特的地域特征。 元明清时期,重庆地区迅猛发展,加之几次声势浩大的移民,带来了多民族文化的碰撞和交融,人们生活方式的演变充分地体现在民居建筑的平面、造型、结构等方面。 近现代时期,重庆是西南地区最先的开埠的城市。经济、文化的发展进入前所未有的快速阶段。各种中西文化 的碰撞、融合,给重庆的建筑带来了新发展。 重庆民居建筑依托地形地貌、多样的民族文化、政治经济的发展等因素,在历史发展过程中逐渐形成鲜明的特征。 组员姓名:李媛;廖浩翔;刘哲;吕崧毓 指导教师:陈蔚 THANK YOU * * 1 of 6 组员姓名:李媛;廖浩翔;刘哲;吕崧毓 指导教师:陈蔚 重庆民居建筑 历史研究 2.3 重庆元、明、清民居 山地和少数民族住宅丰富多采 明清时期外来移民带来不少建造房屋的经验,与当地传统作法相结合,建成了各种适应山区地形,与环境结合得十分贴切的山地住宅,大大丰富了我国民居的宝库。从明清时期遗存的民居中,我们可看到利用“筑台”、“悬挑”、“吊脚”、“拖厢”、“梭厢”和“爬山”等手法建成的优秀作品,值得我们总结与借鉴。 少数民族地区因宗教信仰不同,习俗各异,与外界交流较少。施工工艺世代相传,因而形成各自的特色。康巴地区的藏族雕楼,凉山彝族的木板房,苗族土家族的泥屋,羌族刚劲挺拔的望楼,卢沽湖畔摩西人的花房,西部草原的帐蓬和六合地区因抗震需要而形成的落地叉屋等,造型古朴、粗犷,各种民族装饰色彩斑澜,组成了一幅多民族文化的历史画增多。 1 of 6 组员姓名:李媛;廖浩翔;刘哲;吕崧毓 指导教师:陈蔚 重庆民居建筑 历史研究 2.3 重庆元、明、清民居 三、元明清时期民居的总结 明清两代是中国住宅建筑发展的繁荣时期,巴蜀地区亦不例外。受各地移民尤其是湖广籍移民建筑文化的影响,住宅建筑的形式越来越多地呈现出明显的南方特征。尤其到了清代之后,住宅建筑经过历代经验和技艺的积累,己显出明显的巴蜀特色:在结构上以南方的穿斗构架为主,在建筑形制上大量出现了带有明显南方风格的井院式住宅。这些井院式的住宅建筑与巴蜀原先干栏
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