大学生价值观的变化.pptx

改革开放以来 大学生价值观的变化 Connect 我国自改革开放以来，特别是明确以建立社会主义市场经济体制为经济体制改革目标以后，随着政治、经济、文化、科技、教育等领域的变革，中国社会发生了巨大的变化。改革作为一场深刻的革命，对人们思想观念的触及也是深刻的。其中，最剧烈的冲突与嬗变来自人们价值观念和社会价值体系。 大学生是社会中的一个年轻活跃的群体，他们正处于生理、心理发展的高峰期，精力充沛、思维敏捷、富于幻想和冲动，对社会变和反应敏感而且迅速。大学生的价值观变化在很大程度上反映了社会价值观的变化，是社会变革的“晴雨表”。所以，从现实的意义讲，对大学生价值观的研究具有一定的代表性。 大学生价值观的基本状况 大学生处于青春发育的高峰时期，生理的成熟促进了心理的成熟。自我意识的发展日益强烈，思维水平不断提高。在大学生心中，“我”的形象开始改变，不再是中学时代依赖性较强的自我形象，而是一个崭新的社会角色——肩负着历史使命、有一定的知识才能和人格的准成人式的大学生。 他们渴望自尊自立，渴望充分发展自我，也渴望对社会有所贡献，在于社会的互动中实现自己的价值。良好的学习环境和优越的自身条件，使大学生比其他青年群体更希望也更自信运用所学的知识来改造世界、建设祖国、奉献社会、有所作为。因此，努力学习、完善自我、报效祖国成为多数大学生孜孜追求的目标。大学生的价值观也正是围绕着成才与爱国这一主线而发展变化的。 大学生价值观的描述 SUBSCRIBE 1978-1981 这一时期的大学生以“红卫兵”和上山下乡的知识青年为主体，现在通称他们为“老三届”大学生。“老三届”大学生经历了文化大革命，有着社会基层生活的磨练，积累了一定的社会经验，思想相对比较成熟。特殊的人生阅历，也给他们的价值观染上了特殊的色彩。 1 1982-1985 价值目标发生变化，大学生开始重新认识个人与社会的关系、理想与现实的关系、滚功利价值与精神价值的关系。不可否认，商品经济具有双重效应，在承认个人利益的合法性的同时，也容易导致功利主义、实用主义的价值取向。一些学生的价值目标成短期化和个人本位主义倾向“60分万岁”、“金钱至上”、“自我中心”的口号在一定范围内流行，享乐主义思想抬头。 但应该看到，这一时期大学生的主流是好的。高校根据邓小平对青年提出的“四有”的要求，在大学生中突出了理想教育，掀起了学习张海迪“身残志坚”典型和学习张华“舍身救人”、华山集体抢先英雄事迹的热潮，提倡“人生的价值在于奉献，而不在于索取”的崇高价值观。绝大多数学生能够把成才和功利融合起来，较好的处理奉献与索取、个人与社会的关系。 80年代上半期是我国改革开放以来社会发展比较平稳的时期，大学生的价值观呈现出活跃和积极向上的特点。起总体特征可以概括为：关心政治，参与改革，社会责任感空前高涨；商品经济带来价值观念的初步转换，大学生期望在实现社会价值的同时实现自我价值。 2 1986-1989 1986年至1989年的三年，是高校颇不平静的三年。大学生爱国主义价值观的主线虽然没有改变，但由于国际国内的形式风云变幻，资产阶级自由化思潮的侵袭以及思想政治教育工作中的失误，使大学生的价值观呈现出混乱、困惑、迷茫和严重的分化状态，精神面貌陷入改革开放以来的最低谷。 脑体倒挂引发的教育危机，社会风气的影响，择业的压力，都使大学生感到痛苦、无奈和焦灼。大学生对自身价值产生了怀疑，对未来感到失望，“读书无用论”在一些青年中颇有市场。大学校园里，“经商热”、“炒股热”、“出国热”兴起，“厌学风”、“转系风”、“退学风”盛行，大学生群体中出现了“托派”、“麻派”、“鸳鸯蝴蝶派”等等，不一而足。大学生的情感寄托从对政治的热情参与转向书本，图书馆中各类武侠小说、言情小说的出借率攀高不下，西方哲学著作如尼采，弗洛伊德的书籍也很受欢迎。 价值观的严重滑坡和迅速分化，反映了大学生在思想上，心理上还很不成熟，很不稳定，缺乏理想的思考和长远的眼光。政治上的幼稚、单纯，遇事头热，也使大学生很容易被人利用。 这期间，学校教育一直处于被动状态，对大学生价值观的引导十分不力，在客观上造成了学生价值观的混乱。 3 1990-1991 90年代初，一场政治大动荡之后，大学生头脑里带有浓重西方色彩的价值体系受到强烈的冲击，他们开始向传统文化和历史人物传记中寻找答案。大学生谈论的话题不再是萨特、尼采，而代之以孔子，老子、庄子哲学，毛泽东著作传记和《鲁迅全集》，这与几年前“言必称西方”、全面否定传统文化形成了鲜明的对照。 伴随政治热向经济热的转向，大学生的读书内容明显倾向世俗化、实用化，企业管理学、公共关系学、实用心理学等成为大学生青睐的选修科目。 西方国家对我国的经济制裁，使大学生逐步认清了资本主义“和平演变”的侵略本性，思想政治教育的加强，逐步消除了大学生思