教具在幼儿启蒙教育上的应用 .docVIP

　　教具在幼儿启蒙教育上的应用 [教具在幼儿启蒙教育上的应用] 依蒙氏自己为儿童之家写的手册上说明，教具计有动手教育、感官教育、语言与知识、自由、书写、阅读、做算术、及品德教育等八项，教具在幼儿启蒙教育上的应用。后人为方便陈述，又将它们归纳成以下四项（以学前儿童所用到的教具为主）。 日 常 生 活 教 具 中国人用筷子吃饭、苏格兰的男人穿裙子，从这两个陈述中，我们即可引申出日常生活教具的特质：(1)它依各个文化的不同，内容也就不会完全相同。(2)日常生活的一切活动，大都可纳入这一项目中。基于以上的原因，蒙氏并未替这项训练列出教具的目录，而希望导师能协调智能启发与文化常规的双重要求，自己研制教具，整备环境。依照美国的分类，将日常生活这项练习分为四大类(1)动作：例如，划直线走路等。(2)照顾自己：例如，穿鞋脱子、衣服等。(3)照顾自己的环境：例如，拔草、浇花。(4)礼貌：例如，打招呼等。 日常生活教育的目的，最主要是在于训练感官能力和肌肉活动两者之间的协调。因为对幼儿来说，动作的平衡会促进智能上的发育，而且手眼的协调也为他们将来的写字画图能力，作了预备的工作。比如说想要写字，就需要手部小肌肉发育起来，而在蒙氏的日常生活教育上，就包括了小肌肉的练习；时日一久，自然水到渠成，正可以发达到有握笔描画的力量，和越来越准确的有模有样的程度。 此外，日常生活训练更重要的目的，是可以在人格形成上，培养出孩子的独立、专心、协调、秩序等等习性，奠定良好发展的基础。 而这些练习也可以培养社交能力，比如说：活动室里的蒙氏教具只有一套，所以当小明在玩倒水的工作，小华也想玩时，她就必须等待。更如礼貌、问候等日常生活常规也包括在这项练习中，提供了孩子相互交流，彼此配合的机会，俾使他们从中了解社会行为。 日常生活教育，可以说是蒙氏教育的入手处，假如这个部分没有做好，就出现不了蒙氏现象（秩序→专心→反复练习→协调），而往后的感官、数学教具部分也就不能做得很好，无法达到最大的开发效果了。 感 官 教 具 这类教具的范围包括视、听、嗅、触、味、温、压、辨认立体以及色彩等各方面的感官训练，将颜色、气味等抽象的感觉带入具体实物，用以启发孩子认知的敏锐性，为进一步的教育目的立下根基，幼教之友《教具在幼儿启蒙教育上的应用》(..)。例如：嗅觉瓶练习辨别气味浓淡，及各种气味间的感觉不同，让孩子经由亲自的体验而有清清楚楚的辨认能力。 所以，这项教育的作用是：(1)用合理的方法，直接帮助感官本身的发展。(2)形成婴幼儿自发性的发展，也就是进一步让婴幼儿会自动地观察和思考。(3)为使幼儿能适应现在和未来的社会，因而必须先奠定他(她)们对环境有卓越的观察力，养成从观察到试验的科学习性。 这三种目标，都可在蒙氏教具的教育效果中产生出来。例如，导师在以教具训练他们的观察能力的同时，也必须让孩子从中辨别相似物和对比物，来诱导儿童进一步形成研判，在心智上产生推断，而能做成决定的思考和行为。 再以典型的视觉感觉教具(圆柱组)说明：它真正的目的，不在于儿童能将每一个圆柱体，放回适当的洞里，而是在精练儿童的观察力，培养他们能辨别相同性( 都是圆柱体)、相异性(或高度不同，或直径不同等)、次序性(由左到右或由大到小)，引导儿童能够由[了解]和[思考]来判断事务。 所以蒙氏教具操作，着重训练儿童的工作历程(秩序观念和习性的培养)，远比要求他的工作结果(会作)更为重要。这点意义，希望母亲和一般教师一定要特别重视，才不致于本末颠倒。 出于感官教育的部分教具，是母亲们可以在家中自行研制的，我们将另章专门讨论。 语 文 教 具 蒙特梭利教育法在基本上，常常是运用间接的方法来帮助孩子的发展，在语文练习上更是如此。她先不直接教儿童拿笔写字，而是远从日常生活练习开始，就已经开始预备了(例如勺豆子时的肌肉控制、协调)。 并且主张在孩子一出生，大人就应该提供一个充满语言与文字的环境，让他自然地由感觉到领悟周围的一切。例如，自小就不断地对他说话；大约在孩子会走路以后，就在孩子用的毛巾上写上他的名字……等。因为孩子的成长需要相当的时间，因而要逐步渐进地去培养，由大人的间接预备功夫，养成孩子具有直接的学习与领悟的能力。 又由于儿童有主动学习的能力，所以，我们就在他的生活环境中，为他预备一些以间接训练的道理所制作的，培养孩子书写能力的教具。例如常见的砂纸字板，是让孩子用手指去触摸砂纸中的字开型(不用细笔，用手指)，利用这种预备写字的间接练习，养成他头脑对眼力和肌肉间发号施令的协调能力。另外大人也可在环境中，预备许多不同内容的书籍、图片，让孩子去接触、去翻阅，使他们的常识能逐渐丰富。 　　然而，该注意的是，外国文字的构造与我国文字完全不同，为发展孩子的本国语文能力，在此项教具的制作上，虽然有一些大原则可以移植运用