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绪论
一)文學自覺的重要標誌
1、文學從廣義的學術中分化出來,成為獨立的一門學科。
2、對文學的各種體裁有了比較細緻的區分,更重要的是對各種體裁的體制和風格特點有了比較明確的認識。
3、對文學的審美特性有了自覺的追求
所謂文學的自覺,最重要的或者說最終還是表現在對審美特性的自覺追求上。
刘勰《文心雕龙》的出现标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系。
萧统的《文选》是现存最早的文学总集,此书的编排方法是先将文体分为赋,诗,骚,七,诏,册,令,教,文等37大类。
魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。
在乱世下,文学创作形成的共同的主题:生死、游仙、隐逸主题。
六)玄學释义
玄學是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解說。產生于魏晉,是魏晉時期的主要哲學思潮,是道家和儒家融合而出現的一種哲學、文化思潮。魏晉玄學是一種思辨性很強的哲學,它比較注重抽象理論的探討,以“本末有無之辨”問題為中心。以探究世界本體為其哲學的基本內容。它貴尚玄遠,其特點是稍略於具體事相,而究心于抽象的原理。以解決名教與自然的關係問題為其哲學目的。
七)玄學的幾個論題
崇有與貴無 名教與自然 言意之辨 形神之辨 名理之辨
八)佛教對文學的影響
想象世界的豐富;故事性的加強;反切的產生和四聲的發現;詞彙的擴大;文學觀念的多樣化。
(第三节中左思和鲍照)
第一章 从建安风骨到正始之音
一)代表作家
三曹:曹操 “古直悲凉”
曹丕 “便娟婉约”
曹植 “文采气骨兼备”
七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢。
女作家蔡琰
二)建安文学的基本特点(建安风骨名词解释)
这一时期文学的基本特点是:真实地反映现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神,同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨的情感。
在艺术精神上继承汉乐府的现实主义传统,形式上亦带有鲜明的民歌风调。作品内容充实,意境宏大,笔调朗畅,具有鲜明的时代特征和个性特征,形成了雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格,文学史上称之为“建安风骨”或“汉魏风骨”。
“风”就是文章的生命力和内在的感染力,而“骨”是指文章的表现力。
三)曹操生平( 155-220)
生平简介
1、字孟德,沛国谯郡(今安徽亳县)人。汉末为丞相,封魏王。曹丕称帝,追尊为武帝。
诗歌主要内容:
其诗现存二十余首,均为以旧调旧题写新内容的乐府歌辞。后人辑有《魏武帝集》,近人黄节作注。中华书局编有《三曹资料汇编》。
1、纪事诗:《薤露》、《蒿里》、《步出夏门行》、《苦寒行》等。
2、述志诗:《短歌行》、《对酒》、《度关山》等
3、游仙诗:《气出唱》三首、《精列》、《陌上桑》、《秋胡行》等
4、咏史诗:《善哉行》、《短歌行》(二)等
艺术特色:
基本情调:慷慨悲凉,气韵沉雄
《短歌行》:“慨当以慷,忧思难忘”;“忧从中来,不可断绝”;“何以解忧,唯有杜康。”
1、大力创作四言诗,令其再次焕发生命力。
2、学习乐府而不为所囿,借古题写时事。如《薤露行》、《蒿里行》原为挽歌,却用来写汉未时事。开了乐府旧题写时事先声。
3、抒情言志,多与写景相结合:《短歌行》“心念旧恩”下忽然插入“月明星稀,乌鹊南飞;绕树三匝,何枝可依”;再如《步出夏门行·观沧海》
4、节奏强烈:《短歌行》首句“对酒当歌,人生几何”
《短歌行》
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可辍?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。
曹丕 字子恒
现存诗歌约四十首,内容主要有三类:
第一类为宴游诗,如《芙蓉池作诗》、《于玄武陂作诗》等,描摹细致,文词富丽,在山水诗的发展史上有一定地位。
第二类为抒情言志诗,如《黎阳作诗》三首。《陌上桑》写征伐之事,既有征人行军之苦,也有克敌制胜的豪情。
第三类写征夫思妇,乱离感伤。
《燕歌行》
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄佗方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?
艺术特色:
曹植
生平:曹植(192~232),字子建,是建安时期最负盛名的作家,《诗品》称为“建安之杰”。
曹植诗歌的风格特征及艺术成就:1、曹植诗歌的风格特征:“骨气奇高,辞采华茂。情兼雅怨,体被文质”。
曹植诗歌的艺术成就:
曹植诗歌不仅进一步
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