文学概论06文学创造作为特殊的精神生产.ppt

文学概论 第六章 文学创造作为特殊的精神生产 第一节 文学创造作为特殊的精神生产 一、精神生产与物质生产 （一）精神生产和物质生产及其相互关系 1.物质生产：指的是人类为取得生存所必需的物质资料而进行的对于自然界的物质改造活动。物质生产是人类最基本的生产形式，是社会存在的基础，也是历史发展的基本动力。 2.精神生产：指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的观念活动。科学、哲学、政治、法律、道德、宗教和艺术等活动都属于精神生产范畴。 第一节 文学创造作为特殊的精神生产 3、精神生产和物质生产的关系： （1）精神生产的产生和发展始终以物质生产为前提和基础的。原始形态的宗教、神话、艺术等，都是和物质生产交织为一体，并从属于物质生产或直接为物质生产服务的。 随着生产力的发展，人类社会发生了脑力劳动和体力劳动的分工，精神生产才作为一个独立的部门发展起来。 物质生产在精神生产获得独立之后仍然并始终是精神生产发展的动因，精神生产总是受着物质生产的普遍规律的支配，并随着物质生产的改造而改造。 精神生产的历史发展和变化，不同历史形态下精神生产的不同性质和特征，从根本上说是被物质生产决定的。 达芬奇《最后的晚餐》 《最后的晚餐》取材于《新约圣经》，耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长阴谋在夜间逮捕他，但苦于无人带路。正在这时，耶稣的门徒犹大向犹太教祭司长告密说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”犹太教祭司长就给了犹大30块钱。于是，犹大跟祭司长约好：他亲吻的那个人就是耶稣。逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说：“我实在告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！”12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。 第一节 文学创造作为特殊的精神生产 （2）另一方面，精神生产一旦从物质生产中分化出来，它就具有了相对的独立性。 ①精神生产的繁荣发展并非与物质生产绝对同步。 ②精神生产一旦从物质生产中独立出来，就反过来对物质生产发生作用。 第一节 文学创造作为特殊的精神生产 （二）精神生产的特殊性 精神生产和物质生产作为人类两种基本的生产方式，有着共同的性质和规律。首先，两种生产都作为人的生活活动，具有人的生活活动的一般特点，这就是自由自觉性和创造性。其次，两种生产都是人的本质力量的对象化活动。但是精神生产作为“特殊的生产”，又不同于物质生产的特征。 1.精神生产观念地创造对象世界 物质生产是在物质领域实际地改造对象世界和创造新的物质世界的生产；而精神生产则根源于人的精神需求，人与对象世界的关系是一种精神关系，它只通过意识活动对外部世界进行观念性的体验或思索，在此基础上创造一个观念世界。 第一节 文学创造作为特殊的精神生产 2.精神生产以符号活动来创造观念世界 物质生产的手段是工具，而精神生产的手段是符号。工具和符号都是人类特有的创造物。工具体现了人类科学技术的水平和物质生产的能力；符号是标示事物的代码，如文字、语言等。文字、语言作为建构观念世界的工具，既是人思考世界的手段，又是表述科学思想、塑造文学形象的材料。因而它实质上就是一种创造观念世界的符号活动。 3.精神生产是富于个性的自由创造活动 物质生产始终受到物质世界的客观规律即必然性的制约，受到生产力发展水平和工具科学化程度的限制，产品的个体风格往往被淹没，而精神生产却始终保持着“精神的自律”，表现为“精神个体性的形式”，有利于个体的自由创造。 第一节 文学创造作为特殊的精神生产 二、文学创造与其他精神生产的区别 （一）文学创造与科学、宗教活动的区别 1.文学与科学：科学活动的特点是揭示客体的真实本质，它通过理性思维力求如实把握世界的客观规律，把直观和表象加工成概念、范畴的活动，目的在于获取关于客观世界的真理，以满足人的理性需求。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受和评价，力求表达主题对世界的主观感受和认识，并将其传达给别人，以满足自己和他人的情感需要，其生产成果主要体现为人的情绪、情感的形象形态。文学创造是人对世界的审美掌握，文学产品是再次基础上形成的具有话语蕴藉的审美意识的物化形态。文学当然包含着科学认识的因素，但这种人士因素在文学创造及其作品中已被情感化、诗意化、审美化。 第一节 文学创造作为特殊的精神生产 2.文学与宗教 文学创造与其他艺术创造是人对世界的审美活动，是一种具有话语蕴藉的审美意识形态的生产，它建立在对现实世界的真实感受的基础上，以审美情感去体验和发现世界的美，并创造出美的精神世界，让人从中受到美的陶冶，它关心人、热爱人、总是力图揭示人的丰富性，弘扬人的价值。因此，它要拥抱能充分地体现人的本质力量的现实世界。而宗教却建立在对世界的掉到的认识和虚幻的唯心主义臆想的基础上，以虚无的情感去祈求彼岸世界的