日剧里的日本-副本.ppt

《Love shuffle》提出疑问，是不是在爱情中我们只能遇到一个合适的人？《血色星期一》提出疑问，国家如此腐败是否可以将其毁灭？《最后的朋友》提出疑问，城市的年轻人如何面对自己难以启齿的心理疾病？不过即使再现实的电视剧，编剧还是会在最后告诉大家面对新生活的方式。所以日剧的主旋律总是积极向上的。我们可以在不同类型的剧中看到自己，虽然身处不同国度，但总有相通的地方。 * * 日剧概况介绍——日剧的制作 日剧的制播流程高度符合 “文化工业化”的特点： 凭借现代科技手段大规模复制、传播，形成流水线式的制作方式。 日剧采用的是编剧、拍摄、播出一体的模式 边拍边播制作方式也使得日剧的观众能够通过反馈影响编剧的写作甚至改变剧情的走向和结局。直到每季日剧播出结束，剧中展现的时空都与现实世界保持高度一致。由于剧中人的衣着、观念、环境等与现实社会和春夏秋冬四季的更迭密切相关，观众也会因此产生亲切、舒适的感受。 日剧概况介绍——日剧的特点 特点 论证 日剧中的日本和日本人——精神品质 日剧体现最多的精神品质就是日本文化中的最值得肯定的： 高度的团队精神以及敢于拼搏的精神。 在日剧中，作品侧重的多是对于1+1＞2 的团队精神的赞扬，这是日本文化的特点之一。 日剧喜欢把主角设置成一个团队.从不和睦到最后大家齐心协力一起对抗恶势力.到最后成功完美大结局. 例如：日剧《医龙》刻画了一组为了成功实行一种高难度的心脏手术，对外面对强大的对手，对内顶着医院内部派系间复杂的斗争，无所畏惧，淡薄名利，冒着被开除的危险，苦心钻研医术，救助患者的可爱的医生们。在一次次的诱惑与考验面前，他们树立自己的信念，面对重重压力，团结一致，消除隔阂，学会信任为救治患者而努力。全剧透出一种强大的力量，这种力量强大到足以撼动观众的心。 《医龙》一起做手术的片段 日剧中的日本和日本人——精神品质 团队精神在实际生活中的表现 有人说：“一个日本人比不上一个中国人，但十个中国人却比不上十个日本人。”这话也许夸大其词，但日本人具有团队精神和群体观念却一点不假，在机场不难看见一队队的日本人，由举着小红旗的领队率领，秩序井然地等候办理各种手续，绝无东张西望，大声喧哗之象。 日本的企业，员工一律穿着整洁的制服，佩戴公司的徽记，自我介绍时“安田公司的尾关益雄”，总把公司放在名前，对公司的认同、自豪感溢于言表。公司男女一律西服革履公司服装，显出赳赳本色，让人觉得可以信任和依靠。日本人的群体观念突出表现在以公司为家。 在日本到年末时公司中同一个“部”或同一个“科”的人，同一个协会或同一个社会团体的人，都要在一起举行“忘年会” 。通过这样每个人都把自己与整体融合在一起，整体不但是他们生活的依赖，而且也是他们感情的寄托。每一个员工都能感受到集体的存在和上司的关心，都能保持愉快和舒畅的心情。结果 “以社为家”意识的增强，在工作中认真负责，愿意为集体的利益牺牲诸如休息、娱乐、家庭生活等个人的利益。 日剧中的日本和日本人——精神品质 敢于拼搏的精神 无论是多么普通的人，只要坚持单纯而坚毅的秉性，无论经历过怎样的失败，都不退缩，不气馁，最终都取得了成功。而成功．就是找到自己的人生定位。享受着自己的小幸福。 《阿信》讲述了日本著名的百货连锁企业八佰伴创始人艰苦的过程。她从最底层做起，历尽艰辛，终于获得了成功，正是千千万万个阿信，使日本成为世界经济强国。 这个日本女人的故事，在国人心中埋下了个人奋斗成才的种子。若干年后的第一批下海经商的人士，或多或少都受过“阿信精神”的鼓舞。 阿信，这位中国以至整个亚洲妇孺皆知的传奇式人物，其生活原型就是一夫的母亲和田加津。和田加津是八佰伴的创始人，终其一生都是“八佰伴的灵魂人物”，与阿信一样充满传奇色彩。1994年10月，母亲“阿信”溘然仙逝。但作为一个传奇、一种精神，她永远活着。 《阿信片段》 日剧中的日本和日本人——精神品质 敢于拼搏的精神在实际生活中的表现 日本民族从不怕在强者面前暴露自己的弱点和劣势，而是勇敢地承认并面对那些 劣势，并顽强拼搏从强者身上汲取文明营养来弥补自己的劣势。日本前期一直以中国为老师，虚心地向中国学习，连文字也采用中国的 方块字。七世纪的盛唐时期，日本朝野开展过一次范围广程度深的“中国化运动” （大化改新），从经济、文化、典章制度和生活方式全盘仿效中国，使处于草昧状 态的大和民族平空跃进几个世纪。近代中国落伍了，不再能承担教导日本的角色， 日本便把敬仰的目光投向西方，用西方的文明模式来改造日本传统社会，使日本民族再次平空跃进几个世纪。  日剧中的日本和日本人—日本人的根性 男尊女卑、虚伪、等级、危机感及迷茫 传统的男尊女卑现在仍可从日剧里看出