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必威体育精装版曾蔚-《祝福》概要

小说阅读步骤 速读:整体感知、把握文意 细读:层次结构、人物关系 精读:具体情节、细节描写 (查阅资料、深入分析) 找眼睛 论特点 初到鲁镇—— 再到鲁镇 —— 讲阿毛故事—— 捐 门 槛—— 不让祝福 —— 行 乞—— 问有无灵魂—— 自然环境描写:四场飞雪 天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪花大的有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌的气色,将鲁镇乱成一团糟。 雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感到沉寂。 “微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花”。 远处的爆竹联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。 进步的小资产阶级知识分子。有反封建的思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂。 但对于祥林嫂提出的“魂灵的有无”的问题,支支吾吾,模棱两可,不敢负责任。只是在祥林嫂死后才感到不安,并且这种不安也是极其短暂的。 环境描写作用—— 渲染气氛,奠定基调 烘托人物形象(身份 性格 心情) 推动情节发展 暗示社会环境 深化作品主题 以“祝福”为题: 起于祝福,终于祝福,中间一再写到祝福,情节的发展与祝福密切相关; 祥林嫂的悲惨遭遇是在祝福的欢乐气氛中展开的,鲜明的对照深化了小说的主题。 ……只是暗暗地告诫四姑说,这种人虽然似乎很可怜,但是败坏风俗的,用她帮忙还可以,祭祀时候可用不着她沾手,一切饭莱,只好自已做,否则,不干不净,祖宗是不吃的。   四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的时候也就是祭祀,这回她却清闲了。桌子放在堂中央,系上桌帏,她还记得照旧的去分配酒杯和筷子。   “祥林嫂,你放着罢!我来摆。”四婶慌忙的说。   她讪讪的缩了手,又去取烛台。   “祥林嫂,你放着罢!我来拿。”四婶又慌忙的说。   她转了几个圆圈,终于没有事情做,只得疑惑的走开。她在这一天可做的事是不过坐在灶下烧火。 冬至的祭祖时节,她做得更出力,看四婶装好祭品,和阿牛将桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。 “你放着罢,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。 祝福2:推动情节发展 第二次祝福 我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更将近时候。我在蒙胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。 祝福3:首尾呼应,有钱人在祈求幸福,穷苦人却在祝福 中死去。深化主题。 第三次祝福 2.祥林嫂 周围生活 着哪些人? 生存环境 鲁四老爷 一声“谬种” 二个“可恶” 三次“皱眉” 初到鲁镇,“讨厌她是一个寡妇” 猜测可能是“逃”出来的时候 二进鲁镇 “败坏风俗” “可恶!” “可恶,然而 ” “然而” 婆婆的举动给自己带来损失 祥林嫂私自逃走礼教不容,婆婆做主理所当然 “卫老婆子”先荐后劫有损鲁家的体面 像祥林嫂这样勤快的劳动力不容易得到 书房的摆设 语言、动作、神态等细节描写 →尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封建礼教。在祥林嫂的问题上,鲁四老爷一共只开过六次口,说了百十来个字,却刻画了他顽固落后、虚伪自私、阴险狠毒的性格特征,是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路,把她逼向死地。 大骂“新党” 柳 妈 善女人 吃素 不杀生。打皱的脸 蹙缩得像一个核桃,干枯的小眼睛------给地主帮工 受压迫的劳动妇女 诡秘地说--又即传扬开去---奚落--祥林嫂改嫁时头上留下的伤疤 无聊冷漠 受封建礼教和封建迷信思想的毒害 善意地把阴司故事讲给祥林嫂听,为祥林嫂寻求赎罪的办法,就她跳出苦海,结果适得其反。 柳妈同样是一个旧社会的受害者,虽然她脸上已经“打皱”,眼睛已经“干枯”,可是在年节时还要给地主去帮工,可见她是一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封建礼教的毒害很深,相信地狱、报应之类的封建迷信思想和“饿死事小,失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给祥林嫂听,本身没有什么恶意,也完全是出于善意,主观愿望还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法,救她出苦海,并非要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想——封建礼教和封建思想为指导,来寻求解救祥林嫂的“药方”,这不但不会产生疗救的效果,反而给自己的姐妹造成难以支持的精神重压,把祥林嫂推

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