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2013年中考文言文复习 《论语》十则 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而） 2、曾子：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而） 3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 4、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。” （《为政》） 5、子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” 6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ” 7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎。”（《泰伯》） 9、子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也。” 10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 一、二：词义、句子的理解、翻译。 三、阅读课文，回答问题。 1.从语录中看，孔子认为学习的快乐在于 。 （不断学习、复习） 2．从 温故知新 三人行必有我师 这几句语录看，孔子认为，什么样的人才能做老师？这种观点与“三人行，必有我师焉”的观点是否矛盾？ 温故知新，经常学习的人才能做老师；不会矛盾，因为只要虚心学到处都有老师。 3．本文的语录中，孔子认为，任何人身上都可以让我们学到东西，因为如果别人比自己优秀，那么 ；如果别人有缺点，那么 。 学习他优点 ；自己就会反省自己，引以为戒，并加以改正。 4．说说本文中出现的现在仍在用的成语。 温故知新；见贤思齐；任重道远；死而后已；己所不欲，勿施于人。 5．为什么说“学而不思则罔，思而不学则殆”？结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。 提示：围绕“学习生活实例从“学与思”的关系来谈” 二、伤仲永 王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：泯然众人矣。 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 一、二：词义、句子的理解、翻译 三、读课文回答下列问题 1、方仲永的变化经历了哪几个阶段？ 答：第一阶段：幼年天资聪慧“即书诗四句”。“指物作诗立就”。第二阶段：才能渐退，“不能称前时之闻”。第三阶段：“泯然众人矣”。 2、“受于天”指什么？“受于人”又指什么？ 答：“受于天”指人的先天条件好，即有天赋。“受于人”又指什么？指人后天学习和受到的教育。 3、方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么？作者怎样看待？ 答：原因是“父利其然”，“不使学”，把仲永当作赚钱的工具，荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即没有进行后天学习和教育，并由此引发天赋不如仲永的人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。 4、请你从方仲永的故事中提炼出一个观点（不与作者观点雷同）。 答：吾生也有涯，而知无涯。活到老，学到老。“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”等。 三、三 峡 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ????? 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ? 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ? 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 一、二：词义、句子的理解、翻译 1、作者从哪些方面描写三峡自然景观？ 作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”，突出连绵不断，遮天蔽日的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象。 2、用原文回答：表现群山高峻的句子是 。 表现水流急速的句子是 。 表现春冬清流缓的句子是 。表现秋季凄清萧瑟的句子是