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楚辞与屈原.ppt

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楚辞与屈原概要

寒门素族贫士,楚王左右文学侍臣 横遭奸佞谗害,落魄江湖、潦倒终生 托志芳洁、修身自好,宁穷处守高,也不合污以求显荣 报国无门、怀才不遇、宦途失意的文士   宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。大体上说,宋玉当生在屈原之后,且出身寒微,仕途颇不得志。 《汉书·艺文志》著录十六篇,《隋书·经籍志》著录有《宋玉集》三卷,无篇名。 王逸《楚辞章句》有《九辩》、《招魂》两篇;《招魂》已基本断定为屈原作品; 《文选》有《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》共五篇,均是文学史上的名作,但究竟是否宋玉所作,尚有争议。 大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:“玉为人体貌闲丽,口多微辞,又性好色。愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰:“体貌闲丽,所受于天也;口多微辞,所学于师也;至于好色,臣无有也。”王曰:“子不好色,亦有说乎?有说则止,无说则退。” 登徒子好色赋 《离骚》:众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 玉曰:“天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。登徒子则不然:其妻蓬头挛耳,齞(yan)唇历齿,旁行踽(ju)偻,又疥且痔。登徒子悦之,使有五子。王孰察之,谁为好色者矣。” 东邻窥宋 手如柔夷,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。 —— 《诗经·卫风·硕人》 是时,秦章华大夫在侧,因进而称曰:“今夫宋玉盛称邻之女,以为美色愚乱之邪;臣自以为守德,谓不如彼矣。且夫南楚穷巷之妾,焉足为大王言乎!若臣之陋,目所曾睹者,未敢云也。”王曰:“试为寡人说之。” 大夫曰:“唯唯。臣少曾远游,周览九土,足历五都。出咸阳、熙邯郸,从容郑卫溱洧之间。是时向春之末,迎夏之阳,鸧鹒喈喈,群女出桑。此郊之姝,华色含光,体美容冶,不待饰装。臣观其丽者,因称诗曰:‘遵大路兮揽子祛’。赠以芳华辞甚妙。于是处子怳若有望而不来,忽若有来而不见。意密体疏,俯仰异观;含喜微笑,窃视流眄。复称诗曰:‘寐春风兮发鲜荣,絜斋俟兮惠音声,赠我如此兮不如无生。’因迁延而辞避。盖徒以微辞相感动。精神相依凭;目欲其颜,心顾其义,扬《诗》守礼,终不过差,故足称也。” 于是楚王称善,宋玉遂不退。 借章华大夫的“发乎情,止乎礼”来假以为辞,讽于淫也——曲折地表达讽谏楚王之意。 (李善《文选》 为证明自己不好色而攻击登徒子好色所写 邻家女子趴墙窥己三年而余毫不动心 登徒子娶丑妻竟生五子 ——余不好色登徒子好色 思考题: 什么是中国诗歌的“风骚传统”? 如何理解屈原的人格魅力? 《楚辞·九歌·湘夫人》与《诗经·秦风·蒹葭》展示了怎样的相似意境? 体会《湘夫人》、《国殇》情感描写的特点。 * * * * 香草美人的象征手法 《诗经》比兴手法,为屈原继承并作出极大的拓展。发展出喻象、喻体合一浑融的艺术手法。 这种寄情于物、托物抒情的表现手法,形成了 “香草美人”的托喻传统,影响深远。 屈原是伟大的爱国诗人,他有崇高的理想。为实现理想,他苦苦追求,尽管他饱受打击,还是坚持不懈,九死而未悔。他的忧愤深广,富于悲剧精神。 《湘夫人》写湘君为追求理想和爱情,既执著又痴情,虽屡遭挫折却决不退缩。但在失望远多于希望的情况下,也透露出不可抑制的哀怨、惆怅、焦虑之情。这一切,或许也正折射出了屈原的身世悲剧。 是谁呢,踏波而来 撑一篙月色,划进 文字里的秋天 那些种于湘水的杜若和桂兰 结满歌谣 那片曾经沧海的心事 丹枫般绚烂 这应是温暖的秋天 是谁呢 一手支颐,一手扶栏 随便陈设一个姿势 都让取景的镜头 完美着赞叹 洞庭木叶下的君山 轻拈一朵星辉 簪于鬓边,微微摇颤 于烟雨中 把个楚国,宣纸般展开 扬手,饱蘸沅江之情感 斜倚暮壁,一挥而就 抒淋漓尽致诗篇 那些文字流泉潺潺 读《湘夫人》 九歌·国殇 泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。         —— 唐·曹松《己亥岁》 补习: 根据一项科学统计,在过去的5000年时间里,地球上发生了15000场战争,超过35亿人死于战争。在人类的历史上,和平年份只有292年! 秦楚战争 (怀王)十七年春,与秦战丹阳。秦大败我军,斩甲士八万,虏我大将军屈匄、裨将军逢侯丑等七十余人,遂取汉中之郡。楚怀王大怒,乃悉国兵复袭秦,战於蓝田,楚军大败。韩、魏闻楚之困,乃南袭楚,至於邓。楚闻,乃引兵归。 二十八年,秦乃与齐、韩、魏共攻楚,杀楚将唐眛,取我重丘而去。 二十九年,秦复攻楚,大破楚,楚军死者二

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