湖南省衡阳地区第二次联考试卷讲评 (2).pptVIP

2014年高三第二次联考语文卷参考答案讲评一课时 基础题： 1、C（A 全对；B“挈”应读qiè ；C“踽”应读jǔ,“笞”应读chī；D“垣”应读yuán,“逮”应读dài,“绔”应读kù.） 2、A（不一而足：不止一次或一种，而是很多。B项：莫衷一是：不能得出一致的结论，使用时主语不能是某一个人。C项：罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。D项：春风化雨：化雨，适时的雨。适宜于植物生长的风和雨。比喻良好教育。此处属望文生义。） 3、D（本题从表意不明、句式杂糅，不合逻辑三个角度考查对病句的辨析。A项,表意不明，“其中的”这一说法指代不明。B项，句式杂糅，“以……为主” 和“主要……”句式杂糅。C项，不合逻辑，“缩短一倍”不对，表降低、减少不能用倍数。） 4、 C（本段写了三个人物的选择：屈原为国为民执着成仁取义，曹操为理想而豪迈，陶渊明则是以怡然自乐、采菊东篱的生活而雅。） 5、 D（袵：床席） 6、D（D都是介词，根据；A都是和的意思，但用法不同，前者是连词，后者是介词；B 前一个表被动，后一个是“替”C．用来，把） 7、C 8、 D 9、（1）如果想使它通畅，不获得知识，怎么能做到呢？（通，使动用法1分；致1分；适，达到1分） （2）天下没有什么比心大，忧患在于不能推广它。（莫、状语后置、患各1分） （3）通达就兼顾使天下完善，困窘就兼顾使万世完善，这是圣人（与其他人）的分别。（善、达、穷、判断句各1分） （附译文：）诚保全天下事物的秉性，性使天下所有的事物得以确立，情使天下事物的运动显现效果，心使性情品质高妙。性情的品质，庸人和圣人一样，圣人高妙而庸人不高妙的原因，（庸人）被外形束缚阻碍而不能通畅罢了。如果想使它通畅，不获得知识，怎么能做到呢？ 最亲最切的，大概是仁的内涵吧！最通最达的，大概是义的道理吧！人熟悉万物，贤能的人能体察万物，所以万物为我所用。物不熟悉我，所以物不能体察我。我应该不被万物役使，但反而被万物役使，他的不聪明谁能超过呢！ 没有性就没有物，没有气就没有形。性，大概是气的根本吧！气的流行变化，性主宰了它。性的流行变化，心主宰了它。 气受外物影响，运动变化像雷霆一样，狂飙突进不能制止。只有清楚的人能自我反省，只有勇敢的人能自我决断。行动在从前有闪失的，可以到以后去改观；事情在今天有失误的，可以到将来再修补。即便如此，假使行动可以在未来挽救，那么人人都会有完善的行动了；假使事情可以事先准备，那么人人都有可以把事情做好了。只是仓促不容稍作等待，急迫不容稍有安闲啊！那么，行为在我们身上出现闪失，事情在其他事物上出现差错，就不能够穷尽了。即使是有强大力量的人，不害怕改正过错，能拿这无穷的过错怎么样呢？ 事情不对，不是过错，有时没有掌握驾驭事物的方法罢了。心的迷惑，才是过错啊。心的过错很难改正，能改正心的过错，就没有过错了。　 天下没有什么比心大，担心在于不能推广它。没有什么比性久，担心在于不能顺应它。没有什么不是命成就的，担心在于不能相信它。不能推广，所以人和物内外不能统一。不能顺应，所以生死昼夜不能贯通。不相信，所以富贵贫贱都不能安心。 一个人的利益，不要去谋取，有利于天下的才去谋划。一时的利益，不要去谋取，有利于千秋万代的才去谋划。带着这们的心志，走上这样的道路，在田野里躬耕劳作，向上用它来恭敬祭祀侍奉长辈，向下用来爱护幼小延续交游，对于自身足够了。 　　士人学习文化典籍从而懂得了道，那么关键要点纲目的话未尝不会再三重复表达，人君学习政务管理而懂得了道，那么根本本原的事未尝不是三令五申。懂了，那就可根据错误的而明白正确的；不懂，那就指着正确的说错了。人君如果尽心向下，那就聪明开化，万里之远的人比床席之间都亲。 人如果尽他的心，那就可以和他说仁了；心都穷尽理，那就可以和他说性了；性保存他的诚，那就可以和他说命了。敬那么人就亲近他，仁那么百姓就爱戴他，诚那就鬼神会享受他（进献的东西）。困窘就独自完善自身，通达就兼顾使天下完善，这是大贤（与其他人）的分别；通达就兼顾使天下完善，困窘就兼顾使万世完善，这是圣人（与其他人）的分别。学习贵在有大成，不贵在有小的用途。大成，是说参透了天地。小的用途，是说谋取利益计较功名。 10、答案：（1）自然界的风日；摧残美好事物的各种恶势力。（一点1分） （2）同：都有护花的强烈愿望和决心，都有护花的积极行动和牺牲精神。（2分）异：护花的方式不同。陆诗乞求玉帝护花。作者为风日损伤海棠愁苦万分，又无可奈何，连夜给玉帝写一道奏章，乞求多赐春光延续海棠的艳丽之姿，借此表明对海棠的怜惜与珍爱。（2分）龚诗自比落花，化作春泥，滋养花枝，表明自己虽然备受压抑，却仍要为国家和社会的变革奔走操劳，体现了崇高的献身精神。（2分）（如从表达技巧