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南大网络教育西方文化讲义(第十讲)要点
第十讲:从后现代主义到全球化
二战以后的世界变革:冷战、后工业时代和西方社会的发展
二十世纪的到来并没有让西方社会享受到长期的和平与繁荣,而是立即让西方国家在战争的废墟上面临着何去何从的问题。一方面,西方资本主义国家为了世界市场和资源的争夺,互相之间又开始了新一轮的利益集团重组和争斗;另一方面,西方殖民主义势力和众多殖民地、半殖民地国家和民族之间的矛盾也在激化;于是,自启蒙运动以来的乐观情绪和理性精神也被悲观论调和非理性思潮所取代。西方文化的发展过程又一次处在了十字路口,现代主义艺术的理论和实践都在寻找一个新的方向。俄国十月革命的胜利带动了一批被压迫民族和人民起来反抗本国的腐朽政治和帝国主义的侵略,这就更加深了西方国家内部的矛盾,也促使一批西方思想家重新审视西方文明的内在缺陷,试图解答“现代人的困惑”这个大问题。不过,西方工业化的快速发展也使西方社会物质文化发展到了一个新的水平,大众文化水平的提高对文化的需求也越来越多样化,这就间接地推动了西方文化由传统向现代的转化。
就在西方国家似乎逐渐走向复苏的时候,二次大战的爆发又一次把世界拖入了更大的浩劫之中。在几千万无辜生灵涂炭之后,在老殖民主义被大战严重削弱之后,世界政治地图又一次重画。美苏两大阵营的对峙和第三世界民族解放运动的兴起为当代西方文化的发展提供了一个大的国际背景。二次大战以后的十年里,世界呈现出两极分化的特征。这一特征的产生、主要是因为苏联和美国之间的互不信任以及敌视所致。大战使这两个国家发展为超级大国。德、意、日则由于是战败国,它们在很长一段时间内,只是在国际舞台上扮演一个次要的角色。英国和法国则由于人口与资源等方面的原因,而没有资格成为超级大国。它们的殖民地纷纷在战后独立,更进一步地削弱了它们的经济发展潜力。中国作为另一个主要的战胜国、战后便掀起了一个革命风暴、很快便卷入到内战之中。因此,最终形成了苏、美称雄的局面。这两个国家在大战结束之前,就开始了明争暗斗,极力想争夺世界霸权,并把欧洲诸国纳人各自的控制范围。
温斯顿·丘吉尔谴责苏联。1946年3月在柏林危机。中图:柏林空投,1948。15个月内英美向柏林
密苏里的富尔顿,邱吉尔发表演讲,它创空投了二百万吨物资,而苏联则在此实行地面封锁。右图:
造了一个词——借此以描述苏联分裂东西欧。柏林墙。1961年,东德政府在东西柏林之间建立了一道围墙,用来防止东德人逃往西方。这一铁幕政治的标志于1989年被拆除。
到1946年四大盟国在德国组成的联合政府瓦解。苏联继续控制东部德国,后来名义上成为独立的“德意志民主共和国”(即东德)西方势力则继续扶持其控制之下的西部德国的经济复苏,这一地区后来演变成德意志联邦共和国(西德)。1948年,英、法、美所占须的德国西部联合为一体、从而导致了危机的爆发。为了反击英、法、美等国的这种做法、苏联封锁了西部地区通往柏林的水陆交通:因为柏林地处东德的范围之内、它一直为四大盟国所共管。英、美向西柏林进行了大规模的空运,以保证西柏林地区食品和生活必需品的供应,防止这座城市完全落入苏联人的控制之中。将近一年之后,这些封锁才被取消。然而,多年来,柏林—直是苏联和西方同家进行“冷战”的大热点,这个城市既体现了西方国家力图恢复西德经济的决心,也成了反击共产主义势力的前哨。
冷战的产生是双方误导的结果。受战争时代政府宣传的影响,美国人很仰慕苏联人不屈不挠的反法西斯精神。但他们天真的想法很快破灭,因为他们发现原来的同盟者事实上并不民主。同时、鉴于战后西欧经济衰弱的状况,美国的领导者认为、苏联人正想利用西欧赢弱之机、图谋使西欧与东欧一样,成为共产主义的—统天下。
只是在1953年斯大林逝世后、苏联对西方无休止的强烈抨击才有所收敛。虽然东西方关系仍不令人乐观。但从五十年代后期到六十年代、双方紧张局势大大缓解。美国对苏联仍采取“遏制主义”,在军事上积极寻找同盟力量,以期遏制共产主义势力的扩充。但到了五十年代中期、西欧国家开始怀疑美国的动机;美国干涉别国内政的目的并不纯粹是为了保护西欧免遭苏联的进攻。美国把自己称为“自由世界的保护者”,这一说法照得极为空洞。1955年美国国务卿杜勒斯与西班牙多年的独裁者佛朗哥握手言和后,西欧对美国更不信任。
赫鲁晓夫上台执政那年,苏联发生了明显的变化。赫鲁晓夫坚持与西方和平共处的原则,虽然他没有放弃共产主义必然的最高信念,但他相信可以依靠非军事力量取得胜利。然而,苏联领导人想尽办法来减少德国对东欧所存在的军事威胁。他们一直在传播这样的恐惧心理:德国在其资本主义的盟邦协助下,将会发起一场新战争。正因为如此、他们坚决反对德国的统一,1961年、东德政府建起了一堵高墙.把柏林分成两个部分,以防止成千上万的东德人经由西柏林而逃往西德。近三十年来,这堵柏林墙成为了苏联干方百计阻挠两德统一的象
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