浅谈巍山彝族女性服饰的文化内涵.doc

浅谈巍山彝族女性服饰的文化内涵 巍山县牛街乡牛街小学卜瑜仙 考号：292706100004 指导教师：余玫 论文定稿时间： 浅谈巍山彝族女性服饰的文化内涵 巍山县 卜瑜仙 [摘要]漫步在南诏发祥地巍山，首先映入眼帘的是，身着彝族服装的妇女穿梭与牛仔、西装人流的动人画面。那服饰式样的繁多，色彩的绚丽，让人联想起道道多姿的晚霞。 原来，视野开阔的彝族女人，一直用心编织着生活，把对生活的热爱，一览无余地诠释在服饰文化中。她们在吸纳其他民族衣装风格的同时，巧妙的将气候美丽的巍山本土文化设计在服饰中。刺绣图案一类反映花鸟植被等自然资源，另一类图案：太阳、月亮、蜘蛛、火焰等图案 则体现先民崇拜、感恩心志等丰富的文化内涵。整套服饰表现了巍山彝族女性对所居环境（高山、盆坝、河谷）多元地理气候相适应的特色设计。无论是那一身身倾向与华丽风格、绿色诗意的东山女性服饰，还是那倾向于简朴审美主义设计的智慧类型、黑白相衬的西山女性服饰，都向人们表达着彝族女子对生活的热爱，以及独特的美学怪、观念。 关键词 女性服饰；种类；内涵。 巍山位于云南省西部，地处哀牢山和无量山的北端，北部以漾濞江西洱河为界与大理苍山相望，东部为红河流域的上游，西部属澜沧江流域，地理位置和自然环境独特。气候温暖，冬无严寒，夏无酷暑。这美丽的红河源孕育了一个独特的彝族文化。 巍山彝族，是一个从历史深处走来的崇善龙虎的民族，是一个有着悠久历史的古老民族。西汉时称为“ 昆明”（1）唐代称为“乌蛮”，元、明、清时称“罗罗”、（2）“密撒”等，自称“腊罗把”，汉意为“崇尚龙虎的人。”，新中国成立后，正式定名为“彝族”。彝族人民聪慧、勤劳、勇敢、善良、包容、上进，在悠悠历史长河中，开疆辟土，团结其他民族，为祖国西南边陲的稳定和发展作出过重大贡献，同时创造了灿烂的文化。彝族有许多历史文化遗产、民俗文化现象，如彝族打歌、毕摩经、十月太阳历、洞经、及独特的土主文化与服饰文化等，都向世人展示了一个古老民族深厚的文化内涵，呈上了一份多彩的文化特餐。其中，服饰是人类历史文明进程中的产物，是民族文化中最为外在、直观和最具美学特点的重要组成部分。巍山彝族女性服饰在历史发展过程中，形成了种类众多、类型复杂的特点，在云南彝族服饰文化中，有着重要的地位。作为一个彝族后代的我，在这里，主要想从巍山彝族女性服饰入手，力图揭示其丰富的文化内涵。 一、巍山彝族女性服饰的种类 彝族是巍山最古老的土著民族，主要分布在巍山盆坝的四周和河谷、高山地区。聪慧的女性为适应所居环境的地理气候，经历史沉淀，设计了混合南北民族衣装风格的特色服装。从司马迁《史记·西南夷列传》和唐代樊绰《云南志》的记载来看，巍山是中国西南彝族的发源地，也是中国西南彝族服饰的起源地，可知服饰历史悠久。当今巍山彝族女性服饰既有古老历史的遗迹和南诏宫廷服饰的特点，也有新时期的特征。概括起来，种类有大襟衣、长衫、内衣、外衣、领挂、围裙、围腰、飘带、头帕、包头、花帽、裤子、绣花鞋等、裹背等。 鉴于巍山女性服饰的种类繁多，款式多样的特点，我按照区域划分，分别介绍东山彝族服饰区和西山彝族服饰区的风格特点。 （一）东山彝族女性服饰颇有南诏宫廷服饰遗风。 服饰讲究绚丽多彩，因头饰为椎形，人们习惯称这里的彝族为“尖头罗罗”。东山主要指巍山盆坝的东部地区，这里气候较坝子寒冷，从北至南，有永建、大仓、庙街、南诏的部分山区。这里的女性服饰价值昂贵，从头到脚，从选择布料到成衣，都要精心筹划，并配以金、银、玉器为佩饰，讲究冠冕堂皇。一套服饰制作下来，少则一两千元，多则四五千元。凡成年女子，在婚前都要缝制二三十套新衣，绣花鞋数十双，流传着“我们的家产就穿在身上”的说法。 1、东山彝族女性中，头饰的社会功能最强。主要表现在年龄区别与等级区别。 A、儿童多戴鱼尾帽，寄托长辈亲人对儿童健康成长的祝福思想。那是用黑布缝制，帽沿四周用彩色花辫或丝线装饰，帽尾上翘，形似鱼尾，故得名鱼尾帽。上钉一