第五讲中国传统思维方式及其影响.pptVIP

第五讲 中国传统思维方式及其影响 主要讲述以下四个内容： 什么是思维 民族思维方式如何形成 中华民族思维方式的民族特征 中国传统思维方式的特点及其影响 一、什么是思维 所谓思维，就是人脑的活动（储存、遗忘、检索、整理）过程。 思维是人类在认识客观事物过程中所进行的理性思考的过程。 思维方式则是心理深层结构的一种外在表现，是一个民族、一个地方的人或一个稳定的群体在思考问题和解决问题时所习惯采用的方法。 民族思维方式： 在一个民族的发展过程中，那些长久地、稳定地、普遍地起作用的思维习惯、思维方式、对待事物的审视趋向和公认的观点，就叫做该民族的思维方式。 ?一个人每天都在思考各种不同的问题，但每个人思考的习惯和过程各不相同。 为什么每个人的思考习惯会不相同？? ? 三个原因：? ? → 大脑结构? ? → 知识结构? ? → 生活环境（社会强制性） 二、民族思维方式如何形成 思维传统（传统思维方式）—— 当一个地方或某个民族的思维方式经过一代代流传而基本稳定下来成为习惯，并具有自己独特的形式，这种思维方式就叫思维传统。 传统思维方式是一个民族或一个地方的人思考问题、解决问题所习惯采用的方法。 各地方的人有不同的的思考习惯，在最近欧美等国的社会心理学界已得到认同。 中国人肯定会有自己的思维传统。 相对世界上的其他民族，中国人的思维方式经过几千年的流传，确实出现了一些独特的习惯。 民族的思维方式有极强的定向性，它总是趋于一定的方向，使其自身在随机的动荡中保持相对稳定的有序状态，这种状态又可成为习惯，控制着人的意识，支配人的行动。 正因为如此，思维方式可以承载文化基因，使民族文化长久、稳定、普遍地起作用。 了解一个民族文化的思维方式，无疑可以帮助我们深入了解民族文化的深层结构、本质以及文化的走向和特征。 ? ? 人类的思维开始于同一的原始状态，以后，随着社会大背景的演进，思维的宏观系统出现分叉，分化出多种方向，多种形态的思维方式，思维的进化，便只存在定向性，而无单一的规定性。 思维方式的多种形态，是人类认识发展过程中，受民族性、地域性和时代性的影响分化而成。 因此，考察中国传统思维方式产生的根源，首先应该本着民族、地域和时代的发展特征，以特定社会与历史的发展标准衡量。 对于区别于西方形态的中国传统思维方式产生的根源，我们有以下几点看法： 其一，中国思维方式与西方思维有不同的发展历程， 其二，中国传统思维方式根源于具体实践的直接需要， 其三，当代学者刘长林提到“文化基因”问题，认为民族文化是一个全息系统，而一切系统的发育都受基因控制。 其一，中国思维方式与西方思维有不同的发展历程 中西思维方式在初成时期，具有大致相同的发展水平，并无孰优孰劣之分。 只是受社会环境的影响和哲学致思方向的不同，中西思维方式才在风格上略有差异而已。 如在公元前5世纪至前3世纪前后，无论是中国还是欧洲都在探索中产生了有思维规律的最初科学。 在古希腊，有亚里士多德（Aristoteles）创立的形式逻辑，在中国，有以墨子的“名实论”、“三表法”为主要内容的形式逻辑和公孙龙的逻辑学。 由于在此之前的古希腊面临的最大问题是海外移民，及以“分裂繁殖”的形式建立殖民城市，后来又发展海上贸易和进行海上战争，这些都将哲学家的视线引向与航海有关的自然科学，或者说，这时的哲学家本身又是自然科学家。 而在中国，此时正处于新旧秩序交替的前夜，春秋战国时的社会变革，使学者们注目于社会问题，哲学家往往同时又是思想家、社会学者。 将不同的研究目标导入思维方式中，便有了中西思维风格的差异： （1）在热点和重心上，古希腊人较多的是对自然和自然观问题的思索，中国人则更倾向于思考人生、社会政治和历史观问题； （2）在思维主体的趋向方面，古希腊人总是尝试对客观现象做出各种解释和说明，中国人则更具有强烈的入世和从政意识； （3）在思维的流程上，古希腊注重思考个体事物的属性，中国注重思考整体事物的功能、发展过程和关系，这为辩证逻辑和思维中辩证法因素的发展开辟了广阔前景。 5至15世纪，欧洲进入上千年的哲学沉寂时期，没有什么实际作用的经院哲学将人们带入单一的意识形态之中——宗教和神学，思维方式的本质只是神学的世界观。 而这段时期，中国哲学的发展并未中断，中国的思维方式一直走在世界前列，并带动了古代文化的繁荣。 到明朝中叶，中国传统的思维方式大致定型，但也被局限在天道、八卦、阴阳五行的框架里，没有进一步发生突破和飞跃，甚至还因习惯产生一定的抗变性。 恰逢其时，欧洲兴起文艺复兴运动，出现对神学世界观以外的追求。 由于其哲学长期沉寂，没有有关本体论的激烈争论及其在争论之后建立的牢固体系，古希腊时期以自然和自然观为主的思索比较容易复原。 因此，当近代工业兴起以后，哲学便轻而易举地与近