第十一讲隋唐五代文学.ppt

第十一讲 盛唐诗人群体 第一节　王维与创造静逸明秀之美的诗人 一、山水田园诗 1.兴盛的原因 （1）物质生活优裕 （2）佛道思想、隐逸情怀 （3）对晋宋以来田园诗、山水诗的借鉴 临洞庭赠张丞相 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 宿桐庐江寄广陵旧游 山暝闻猿愁， 沧江急夜流。 风鸣两岸叶， 月照一孤舟。 建德非吾土， 维扬忆旧游。 还将两行泪， 遥寄海西头。 语淡而味浓 沈德潜《唐诗别裁》：“襄阳诗从静悟得之，故语淡而味终不薄。” 二、王维（700？－761） （一）王维的生平经历及思想 字摩诘，太原祁（今山西祁县）人 。 有《王右丞集》。 辛夷坞 木末芙蓉花 , 山中发红萼。 涧户寂无人 , 纷纷开且落。 （2）捕捉光色效果 日落江湖白，潮来天地青。 （《送刑桂州》） 第二节　高适、岑参和创造慷慨奇伟之美的诗人 燕歌行 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 二、岑参（715－770） 《唐才子传》卷三称其：“往来鞍马烽尘间十余载，极征行离别之情，城障塞堡，无不经行。” 有《岑嘉州集》。 走马川行奉送封大夫出师西征 君不见雪海边，平沙莽莽黄入天。 轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 出塞 秦时明月汉时关 万里长征人未还 但使龙城飞将在 不教胡马度阴山 二、崔颢、李颀 1、崔颢（704？－754） “年少为诗，名陷轻薄。晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，说尽戎旅”。（殷璠《河岳英灵集》） 第三节 王昌龄、崔颢和创造清刚劲健之美的诗人 一、王昌龄（690？－757） 有“诗家天（夫）子王江宁”（辛文房《唐才子传》）之称。 清人叶燮《原诗》云：“七言绝句，古今推李白、王昌龄。李俊爽，王含蓄。” 被称为“七绝圣手”。 边塞诗： 讲究立意构思，风格苍凉悲壮，清刚劲健，带有透视历史的厚重感； 《从军行 》： 烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。 （其一） 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 （其二） 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关， 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （其四） 大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。 前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。 （其五） （1）表现景物空间层次 山下孤烟远村，天边独树高原。 （《田园乐七首》其五） “非右丞精于画道，不能道此语” （董其昌《画禅室随笔》） 瀑布山松常带雨，夕阳彩翠忽成岚。 （《送方尊师归嵩山》） （3）注意色彩浓淡、光线明暗 雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。 （《辋川别业》） 白水明田外，碧峰出山后。 （《新晴野望》） ?漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 （《积雨辋川作》） （4）留虚白 “高明的作者常常把美的感受留给观赏者自己去揣摩，在脑海里自由自在的酝酿。才能影射出无限的遐思和品位。一般能获到社会共鸣的好画，大部分可能是由留白的效果而产生，国画之所以重视留白，也就是一种方便的法门，给予观赏者自我发挥影射的机会。留白是无的表现，在哲学中‘道以无为大，大而无所容’。” ——陈子斌《文明的生命力》 江流天地外，山色有无中。 （《汉江临眺》） 行到水穷处，坐看云起时。 （《终南别业》） 但去莫相问，白云无尽时。 （《送别》） 3.具有高华浑厚之美。 王摩诘诗，浑厚一段，覆盖古今；但如久隐山林之人，徒成旷淡。 （宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三三） 摩诘心淡泊，本学佛而善画，出则陪歧、薛诸王及贵主游，归则餍饫辋川山水，故其诗于富贵山林，两得其趣。 （宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上） 摩诘包孕甚广。精丽近沈、宋无其闲澹；空秀似襄阳，襄阳逊以菁英。（明·刑昉《唐风定》） 摩诘五言古，雅淡之中，别饶华气，故其人清贵。盖山泽间仪态，非山泽间性情也。 （清·施补华《岘佣说诗》） 1.边塞诗兴盛原因 2.代表作家、题材内容及风格特色 一、高适（700－765）