第十章语义的演变.ppt

第十章 语义演变 一 历史中没有变化的义位 百：《说文》百，十十也 《现代汉语词典》百：数目，十个十 孙：《尔雅》子之子为孙 《现代汉语词典》孙：孙子。孙子：儿子的儿子 说：《释名》说，述也，宣述人意也 《现代汉语词典》说：用话来表达意思 西：《说文》西，鸟在巢上也，象形。日在西方而鸟西， 顾因以为东西之西 《现代汉语词典》西：太阳落下去的一边 千、曾孙、侏儒 二、义位的深化 义位的量变指义位的指称对象、范围没有变，但义位对该对象本质属性的反映发生了一些的变化，由不科学或不够科学变得更加科学，由不够深刻、准确变得比较深刻、准确。 天：地面上空；宇宙万物的主宰 一：数目；其他整数的开始和基础 人：天地之性最贵者也 月：月亮；“匪东方则明，月出之光” 云：山川气也 玉：石之美有五德也 仙、鬼、神 三、义素分析揭开了义位扩大、缩小、转移的面纱 1 义位的扩大 义位的扩大，指变化后义位指称的范围大于并包含原先的义位指称范围。 睡：《说文》坐寐也。 人和动物处于睡眠状态 粮：指外出时随身携带的（供旅行者吃的）干粮。 “适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。” 唐陆德明《经典释文》注：“居家为食，行道曰粮。” 古义专指蔬菜，《说文·艹部》：“菜，草之可食者。”《礼记·学记》：“大学始教，皮弁祭菜。”  到了宋代，菜仍不含肉、蛋等副食。罗大经在《鹤林玉露》记载：仇泰然对一幕僚说：“某为太守，居常不敢食肉，只是吃菜；公为小官，乃敢食肉，定非廉士。”  响 唱 响：古专指回声。《水经注·江水》：“空谷传响，哀转久绝。”今泛指声音。洛宾王《在狱鸣蝉》：“露重飞难进，风多响宜沈。” 唱：古义指领唱。《诗经·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，唱予和女。”今泛指唱歌。王勃《腾王阁序》：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。” 2 义位的缩小 义位的缩小，指变化后义位指称的范围小于并被包含在原先的义位指称范围之内。 谷：《说文》百谷之总名。 稻子的果实 臭: 古义泛指各种气味。 《周易·系辞》：同心之言，其臭如兰 “与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其 香也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不 闻其臭也。” 子： 古义为子女的总称。 父母之爱其子，则为之计深远。 宫 古代所有人居住的房子都称“宫”。《说文·宀部》：“宫，室也。”《周易·困卦》：“入于其宫，不见其妻，凶。”《《经典释文·尔雅音义》：“宫，古者贵贱同称宫，秦汉以来，惟王者所居为宫也。” 先秦无论贵贱所住的地方皆称宫。 坟 古义指大土堆或堆起土来造的堤坝，包括坟墓。《九歌·哀郢》：“登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。”后指坟墓。《礼记·檀弓上》：“古者墓而不坟。” 3 义位的转移 义位的转移包括义位的移动、转变以及复合转移。 涕：古代眼泪。现指鼻涕。 《诗经》涕泗滂沱 《僮约》目泪下落，鼻涕长一尺 羹 古义指带汁的肉。《左传·隐公元年》：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。” 后来指汤类的食品，王建《新嫁娘》：“三日入厨下，洗手作羹汤。”“羹”“汤”同义连文。如今之牛肉羹、粟米羹、莲子羹等。 荤 汤 荤：古义指葱蒜等有辛辣刺激气味的蔬菜。《说文·艹部》：“荤，辛菜也。” 后指鱼肉等肉类食品，《旧唐书·王维传》：“居常蔬食，不茹荤血。” 舒梦兰《游山日记》：“公已绝荤久矣，亦尚思肉味否？” 汤：古义指热水。《列子·汤问》：“日中如探汤。”现代汉语有“赴汤蹈火”，此处的汤就是热水，肯定很艰难。“固若金汤”亦是。今义指汤类食品或煮饭的汁，四菜一汤，凉热不一定。 四 扩大、缩小、转移的结果之一——引申 1. 义位引申的途径 （一）从语义上引申 扩大或缩小 顾：古义回头看，引申为看 “瞻前而顾后兮” “君臣相顾，涕下沾襟” 好：本义容貌美， 引申为一般事物的漂亮好看 鬼侯有子而好 甘：味道美好，引申为甜，是美味的一种。 为肥甘不足于口与？ 口辨酸咸甘苦。 将：本义带着，引申为率领军队 酋将光西至长安 陛下不善将兵，而善将将 （二）从义位的指称对象上引申 顾：引申为照顾 布：本义麻布，引申为“铺开，分布” 伪：本义人为，引申为假的、不真实的 官：本意官职，引申为具有官职的办事人员 被：古义覆盖，引申为披在身上或穿在身上 （三）比喻形成的引申 口：