统一多民族国家的巩固.ppt

统一多民族国家的巩固 目录 顺治会见五世达赖 金瓶掣签 历代班禅的驻锡地扎什伦布寺 须弥福寿之庙 历代达赖的驻锡地布达拉宫 “小布达拉宫”——普陀宗乘之庙 乾隆皇帝 伊犁将军府遗址 蒙古族的一支——土尔扈特人 渥巴锡塑像 渥巴锡腰刀 土尔扈特东归 清朝疆域图 互助学习 任务： 一、班内共8个小组，前3个组重点预习 第一部分，4—6组预习第二部分，最后两组预习第三部分。（5分钟） 二、组内展示 （5分钟 ） 三、课堂展示 （15分钟） 探索与思考： 一、清政府采取了哪些措施巩固统一多民族国家？ 二、 藏族——历史与现状 课堂练习 1．在清朝时，代表中央政府管辖西藏的是（ ） A.宣政院　　 B.西藏巡检司 　C.达赖喇嘛　　D.驻藏大臣 2．先后对西藏喇嘛教首领达赖和班禅进行册封的清朝皇帝是（ ） A.顺治皇帝　　B.康熙皇帝 　　C.乾隆皇帝　　D.雍正皇帝 课堂练习 3．率领土尔扈特部落回归的领袖是（ ） 　 A．噶尔丹 　 B．林丹汗 　 C．渥巴锡 D．固始汗 4．平定大小和卓叛乱的皇帝是（ ） 　　 A．顺治帝 B．康熙帝 C．雍正帝 D．乾隆帝 * * 达赖、班禅和驻藏大臣 平定大小和卓叛乱 风采展示 课堂反馈 退出 土尔扈特回归祖国 金瓶掣签 用金瓶掣签的方式来认定藏传佛教最高等 的大活佛转世灵童，是清乾隆五十七年（1792 年）正式设立的制度。金瓶又称为“金奔巴”或 “金本巴” 。金瓶掣签制度特别设立了两个金 瓶，一个放在北京雍和宫，专供蒙古地区大活 佛转世灵童掣签用。另一个置放在拉萨大昭寺， 专门供西藏、青海等地掣签定大活佛转世灵童。 凡蒙藏大活佛如章嘉、哲布尊丹巴、达赖、班 禅等转世时，均须经金瓶掣签认定。 须弥福寿之庙 位于避暑山庄北面狮子沟南坡。乾隆四 十五年(1780年)，西藏六世班禅为庆贺乾隆 帝70大寿，长途跋涉2万余里前往承德。乾隆 帝十分重视，为隆重迎接六世班禅的到来， 特建须弥福寿之庙供六世班禅讲经和居住， 所以，此庙又称“班禅行宫”。“须弥山”，藏 语名“扎会”，是介居住的吉祥之地；“福寿” 藏语名“伦布”。须弥福寿意思是像吉祥的须 弥山那样多福多寿。 返回 大小和卓叛乱 1757年，大小和卓诱杀清朝将领，小和卓自立 为巴图尔汗，发动叛乱。1758年，乾隆帝派清军进 入南疆平叛。起初，清军出师不利。但由于大小和 卓残酷地压迫维吾尔族人民，兵饷、徭役繁兴，供 给稍迟，家立破；及出亡（兵败逃亡），又尽其赀 以行，民脂殆竭。”人民不堪其苦，纷纷逃亡，小 和卓亲自屠杀逃亡的士卒，也不能禁。在南疆人民 的支持下，清军终于粉碎了这次叛乱，重新统一了 新疆地区。 伊犁将军府 18世纪中期，清政府平定大小和卓木的 叛乱以后，进一步加强了对西北地区的管辖。 乾隆年间，清政府设立“总统伊犁等处将军”， 简称伊犁将军。这是新疆地区的最高军政长 官。军府制的实行，对加强和维护多民族国 家的统一发挥了积极作用。 返回 渥巴锡 　　 （1744～1775） 　　土尔扈特部杰出首领。不勘忍受沙皇俄 国的压迫，于1771年1月16日，统率全部落， 毅然举行武装起义，带领16万人东归祖国。 途中打退了俄国军队无数次的围追堵截，战 胜了疾病和沙漠，行程万余里，于同年7月20 日回到祖国境内，全部落仅剩6万多人。在中 华民族历史上，渥巴锡是一位杰出的爱国主 义者和伟大的民族英雄。 清朝前期 的疆域 葱岭 巴尔喀什湖 西伯利亚 太平洋 台湾及其附属岛屿 南海诸岛 外兴安岭和库页岛 返回 返回 D AB C D 返回