罢黜百家独尊儒术.ppt

课堂思考：1、请结合所学知识从“量”、“论”两个角度谈谈你对“百家争鸣”的理解。 “量”即所谓“百家”，是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家等。 “论”即所谓“争鸣”，指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论，争相发表不同的见解。 “百家争鸣”局面出现的社会原因 春秋战国时期是中国古代历史上思想领域异常自由和活跃的时期，几乎在中国历史上绝无仅有。此时的“百家争鸣”局面的出现，有其深刻而复杂的社会原因： 1、经济上，生产力发展，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 “百家争鸣”局面出现的社会原因 2、政治上，分封制崩溃，周王室衰微，诸侯士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。 “百家争鸣”局面出现的社会原因 3、阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。 “百家争鸣”局面出现的社会原因 4、思想文化上，从“学在官府”到“学在民间”，私学兴起。造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上，一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。 孔子的思想 1思想核心： 即“爱人”， “己所不欲，勿施于人”。 “克己复礼”， 2政治思想：以德治民,反对苛政和任意刑杀 主张“克己复礼”，即恢复西周的礼乐制度。 3教育思想： 4论理观：“性相近” 进步的教育思想 他创办私学，主张“有教无类”，打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面。 孟子、荀子对孔子思想的发展 你知道有关庄子的成语有哪些 朝三暮四 薪火相传 成者英雄败者贼 东施效颦 鹏程万里/扶摇直上 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 越俎代庖 望洋兴叹 运斤成风 标新立异 呆若木鸡 题意解说 无用之用 明镜止水 寿长辱多 螳臂挡车 蜗角之争 每况愈下 以貌取人 庄子名言 “窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉” “原（探究）天地之美，达（弄清）万物之理” “日出而作，日入而息，逍遥于天地之间 我仁； 我义； 我以柔克刚； 我顺其自然； 把他们全抓了。 战场上见高低！ 1． 老子的思想： ①世界万物的本原是 “ 道 ” ②政治主张: 无为而治，小国寡民 ③哲学思想: 世界万物和人类社会总在运动，事物是相互依存和不断转化的 三、道家 塞翁失马； 福祸相依 鸡犬相闻，民至老死不相往来 道生一，一生二，二生三，三生万物。”（道：包含着世界万物的道理） 看图说话 请你给下面两幅漫画取一个题目，并就此说说漫画体现了老子的什么思想？ 以柔克刚 福兮祸之所倚， 祸兮福之所伏。 邻国相望，鸡犬 之声相闻，民至 老死不相往来。 小国寡民 同样产生于春秋时期，孔子和老子的思想有什么明显区别？ 积极入世 人际关系 消极避世 “天道” 2．庄子的思想： 世间万物都是相对的； 放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。 你能讲讲“庄周梦蝶”的故事吗？这则故事反映了庄子的什么思想？ 庄周梦蝶 庄子的妻子去世了，庄子的朋友惠施前去吊唁。惠施来到庄子家， 看见庄子正盘腿坐在蒲草编的垫子上敲着瓦盆唱歌呢。惠施很不理 解，因而责备他说：“你的妻子与你日夜相伴，为你生儿育女，身 体都累坏了。现在死了，你不哭也就罢了，却在这里唱歌，不是太 过分了吗？”庄子回答：“你这句话可就不对了。你知道吗？当我的 妻子刚死的时候我怎么不悲哀呢？可是后来想了想，也就不悲哀了。 因为想当初我的妻子本来就是没有生命的，不但没有生命，而且连 形体也没有，不但没有形体，而且连气息也没有。后来恍惚间出现 了气息，由气息渐渐地产生了形体，由形体渐渐地产生了生命。现 在她死了，又由有生命的东西变成了无生命的东西，之后形体也会 消散，气息也会泯灭，她将完全恢复到原先的样子。这样看来，人 生人死就像是春夏秋冬四季交替一样，循环往复，无有穷尽。我的 妻子死了，也正是沿着这一循环的道路，从一无所有的大房子中走 出，又回归到她原来一无所有的大房子里面休息，而我却在这里为 此号啕大哭，这不是不懂得大自然循环往复的道理吗？正因为如此， 所以我停止了悲伤，不哭了。” 上述材料反映了庄子的什么思想？ 生 死 皆 逍 遥 庄子继承老子“道”的思想 得道的方法为提高修养，提高修养则要通过“逍遥”的生活方