《拿来主义》ll.ppt

第三单元：社会科学方面的杂文、随笔 杂文：古已有之，如韩愈《马说》柳宗元《捕蛇者说》，龚自珍《病梅馆记》。 1、内容：对有害事物讽刺和抨击，对新生事物讴歌和赞颂 2、基本特征： 文学体裁角度 ：文学性、形象性 实用文体角度：议论性、说理性 随笔：说理成分多，接近杂文 散文：侧重于抒情、叙事 关于杂文 1、批判性：短小、犀利。 2、形象性：比喻论证 3、幽默感和灵巧性： 题材广泛，形式多样。 4、针对性：大中取小，小中见大。 特点： 韩 流 指韩国音乐、电视剧大举登陆中国后人们的一种形象说法，它谐音于“寒流”，暗指我国的音乐和电视剧处于被动地位。最近一段时间以来，“韩流”这两个汉字频频出现在韩国的媒体上。一些报刊甚至刊登连载文章，介绍“韩流”在中国及其他亚洲地区的流行情况，并且认为“韩国经济的出路就在韩流之中”。“韩流”现象已经引起韩国政府的高度重视。韩国政府最近表示，要借“韩流”现象更多更广泛地进军中国文化商品市场，使“韩流”成为促进出口的桥梁。 抵 制 日 货 1、郑州抵制日货行动升级,药店餐馆等积极参与 。 2、沈阳一家连锁超市近30家店更是将所有日货下架，中日合资产品亦一件不留，深圳一家酒吧亦摆出写有“不销售朝日啤酒”字样的灯箱。 对于“韩流”、“抵制日货”， 你有什么样的看法？ 走进《拿来主义》，看看对你是否有些启示 拿 来 主 义 鲁 迅 回顾作者： 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。中国无产阶级文学的奠基人。其作品表现了对中国国民素质的深入探索，对多种现实问题的深刻剖析，表现出卓越的政治远见和韧性的战斗精神。其创作方面最杰出的是杂文创作,鲁迅的杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。 杂文集：《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。 《且介亭杂文》缘起 有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。 写作背景 清朝政府实行“闭关主义”，其结果是落后挨打；鸦片战争以后，清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”；国民党反动政府继承他们的衣钵，政治上投靠帝国主义，经济上以至文化上继续实行“送去主义”。 当时在文化工作者中间，在对待外国文化问题上，存在两种错误认识，概括起来，就是“全盘否定”和“全盘西化”。 针对这些错误认识，鲁迅写了这篇文章，提出了“拿来主义”的口号，阐明了对待外国文化的正确态度。 检查预习： 提问:“拿来主义”的观点是在哪一段提出的？然后又是从哪一段开始详细阐述的? 明确：在第二段提出，直到第七段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。 提问:课文的前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？ 明确：课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作出铺垫。 第一部分(第1—4段)：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。 第二部分(第5—9段)：阐明“拿来主义”的基本观点， 第三部分(第10段)：总结全“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。 阅读课文，整体感知 文章中作者提到几种“主义” 闭关主义 送去主义 拿来主义 自己不去，别人也不许来。 送古董、送画、送活人 思考:作者是怎样看待“送去主义”的? 闭关主义 送去主义 枪炮打开大门 碰了一串钉子 古董展览 绘画展览 梅博士出国 卖国主义 批 判 反 语 举例论证 为什么要实行拿来主义 第一层：只是送去，有往无来 （有悖于交往原则） 第二层：只是送去，必沦为乞丐。 （要正视历史逻辑） 第三层：听凭“送来”大受其祸害 （应重视现实教训） 因 为 所以 我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 因果论证 正反对比，有破有立 作者要论说的是“拿来主义”，为什么课文前半部分写“闭关主义”和“送去主义”? ◎“拿来主义”，但它是针对历史和现实存在的问题提出来的，近代的“闭关主义”导致“现在”的“送去主义”。“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，