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《爱莲说》《陋室铭》ppt
用“山水”来比“室”,用“不在高、不在深”来比“陋”;用“仙、龙”来比“德”,用“名、灵”来比“馨”。 3、作者写陋室有何用意?这种写作手法叫什么? 表明自己高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 这是托物言志的写法 思考: 莲的这些特征象征着人的哪些美好品质? 高洁 出淤泥而不染 濯清莲而不妖 正直 声名远扬 中通外直,不蔓不枝 香远溢清 志洁行廉 清高 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 质朴 莲:花之君子者 拓展练习 模仿例句,造句。 例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如清高正直,品格高尚的君子。?造句:我爱? ,因为它 ? 。? 本文将花的形象比拟为人的品质,以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度,以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕,表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 * 阅读下列两首诗歌,体会作者描写的各是什么花: 待到秋来九月八, 我花开后百花杀。 冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲。 ——菊花 ——牡丹 落尽残红始吐芳, 佳名唤作百花王。 竞夸天下无双艳, 独立人间第一香。 作者简介 刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,他关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬为安徽和州通判。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 “面对大江观白帆, 身在和州思争辩。” “杨柳青青江水平, 人在历阳心在京。” “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。是古代散文的一种。 关于“铭” 座右铭:座右铭一般只是一两句话或格言,置于座位的旁边,用以勉励自己,鞭策自己,或约束自己。 预习情况 检 测 1、给下列红色字注音。 惟吾德馨 苔痕上阶绿 谈笑有鸿儒 可以调素琴 无案牍之劳形 xīn tái hén rú tiáo dú 西蜀子云亭 shǔ 诵读要领 《陋室铭》为骈体文,句式整齐而变化有致,讲究骈句、散句交错运用,读来顿挫有致,谐和悦耳。我们通过读可以声表情,以音达意,声情并茂,我们可以在朗读中感受到“美”与“乐”,体会文章的艺术感染力。 朗读时要注意句子的平仄、节奏。 山|不在高, 有仙|则名。 水|不在深, 有龙|则灵。 斯是|陋室, 惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿, 草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒, 往来|无|白丁。 可以|调|素琴, 阅|金经。 无|丝竹|之乱耳, 无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐, 西蜀|子云亭。 孔子|云: 何陋|之有? 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。(比喻) 则:就;名:出名,著名;灵,灵验; 山不一定要高,有仙人就出名了;水不一定要深,有了龙就成为灵验的(水)了。 斯是陋室,惟吾德馨。 斯,这;惟,只;吾,我,这里指住屋的人自己 馨,香气,这里指德行美好; 这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好,(就不感到简陋了)。 苔痕上阶绿,草色入帘青。(对偶) 谈笑有鸿儒,往来无白丁。(互文) 上,长上 ;入,映入;鸿,大;儒,旧指读书人;鸿儒:博学的人;白丁,平民,指没有功名的人。 苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。谈笑往来的都是博学的人,来来往往的没有平民。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 调,调弄,这里指弹(琴);素琴,不加装饰的琴;金经,指佛经;案牍,官府的公文;劳形,使身体劳累;劳,使…….劳累;形,形体,身体。之,用在主谓之间取消句子独立性。 可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?(反问、引用) (它好比)诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍。 孔子说:有什么简陋的呢? 之:宾语前置的标志。 1、作者从哪几个方面写“陋室”的?文中哪句话 统领全文大意? 合作探究 斯是陋室,惟吾德馨 环境优美、交友高雅、生活情趣 2、作者写陋室,为何从山水写起?结尾为何又提 及诸葛庐和子云亭?引用孔子的话有何深意? 自比古代贤人,表明自己的心愿,希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与敬仰。 画龙点睛,总结全文,与开头的“惟吾德馨”相呼应,有力的表现了作者甘
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