明末清初的思想活跃局面[人民版][课件2].ppt

（2）李贽的进步思想主张 （3）李贽的代表作：《 焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等 《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。 （4）对李贽进步思想的评价 生，还是死，看来是萦绕在这座湘西草 堂内与外的无形精灵，亦成为船山先生灵 魂深处的问题。屋内有些介绍先生生平事 迹的东西，数件遗物。最引人注目的是湘 西特有的一双木屐和一把油纸伞。据说， 船山先生对异族满清的统治一直无法接 受，骨子里都是反清复明的念头。他出外 必穿木屐，以示脚不踏清王朝之地；又不管 天气是晴还是雨，皆手撑着一把油布伞出 门，以示头不顶清王朝之天。 铮铮傲骨，强烈的民族气节由此可略窥一斑了。 主要思想： （1）批判君主专制； 提出“天下为主，君为客” 呼吁废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法” （2）提出君臣平等思想； （3）提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构； （4）反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本 影响： 为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器。 主要思想： （1）强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败 （2）提出了“众治”的主张 （3） “天下兴亡，匹夫有责” （4）主张“经世致用”，注重实学。 主要思想： （1）对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。 （2）政治思想：主旨是“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法； （2）哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（唯物主义思想家） 评价： 1、几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都 提出超越前人的见解； 2、其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。 归纳三人的进步思想主张 （4）对三大思想家思想的评价 继承了晚明进步的思想传统 反对民族压迫和封建专制主义 重视手工业、商业，批判继承传统儒学 构筑具有时代特色的新思想体系 这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。 * 第四节 明末清初的思想活跃局面 【内容标准】 列举李贽、黄宗羲、顾炎武等思想家的主要主张，了解明清时期儒学思想的发展。 一、明末、反正统意识 李贽 少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入狱被迫害致死 （1）人物生平简介： 请你概括李贽的性格特征： 正直清廉 离经叛道 ①哪些思想可以反映出李贽是一位“离经叛道”的思想家呢? ②体现李贽思想的著作有哪些？ 材料一 “夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。如服田者私有秋之获，而后治田必力；居家者私积仓之获，而后治家必力；为学者私进取之获，而后举业之治也必力。… 此自然之力，必至之符，非可以架空而臆也。” 材料二 “万世成宪，大半非圣人之言，并非万世之至论”; 概括李贽的观点 材料1认为人皆有私，追求物质利益是“自然之性”，反对“存天理，灭人欲”的理论，抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。 材料2挑战孔子及其儒家思想的正统地位，鞭挞程朱理学，反对绝对权威 1、否定儒学正统的权威性，鞭挞程朱理学的虚伪性； 2、认为“理”在百姓的日常生活之中，从而否定了“存天理，灭人欲”的理论。 3、提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。 4、主张男女平等 将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 冲击迂腐的纲常名教，推动了人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生 其代表了中小地主和工商业者的利益，具有很大的进步性。 顾炎武—亭林先生 黄宗羲—梨洲先生 王夫之—船山先生 二.明末清初的思想家 黄宗羲（1610—1695），字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人。是明清之际伟大 的启蒙主义思想家、史学家、文学家、教育家 与自然科学家。是浙东学派的创立者。曾参加浙江南明鲁王政权的抗清斗争。鲁王政权失败以后，他带着老母东奔西跑，险些被清政府捕去，后来长期在故乡隐居。黄宗羲的著作很多，最著名的有《明夷待访录》《南雷文集》《宋元学案》和《明儒学案》等。《明夷待访录》是在1663年写成的一本字数不很多的著作，但是鲜明地表达了他的民主思想，因此被清政府长期列为禁书。 人物生平简介： 人物生平简介： 顾炎武（1613—1682），号亭林，江苏昆山人。明末清初思想家、史学家，年轻时参加“复社”反宦官斗争。清军南下，参加当地的抗清斗争。抗清失败后，遍游华北，载书自随。所至垦田度地，访问风俗，搜集材料，尤致力于边防和西北地理的研究。顾炎武学问广博，对经史子集、音韵训诂、典章制度、兵农经济、郡邑掌故，都有深入的研究。晚年拒